日据新闻资料

读家

【读家说书】蔡慧沁 / 追忆金宝军事史学家蔡贵隆——金宝绿脉战壕的守护者

金宝曾是二战期间英军与日军激战的战场。在炮火连天的四天四夜里，英军凭借地势顽强抵抗，重创日军。多年后，一位教师四处搜集史料，记录这段被遗忘的历史，致力保护仅存的二战遗迹…… 1941年12月30日至1942年1月2日，四天四夜，英军与日军在马来亚霹雳金宝山脉展开激战，炮声轰隆，震响天际。日军从马来亚北部进军，一路挺进，迅速取下霹雳怡保、珠宝、和丰等地，不料来到金宝，却遭受前所未有的阻扰。由于英军善用金宝山脉作为天然屏障，在高处部署防御要道和战略地点，他们在山上挖掘战壕，即Thompson’s Ridge、Green Ridge和Cemetery Ridge，有效地抵御采取平地进攻的日军。在这场激烈的交战中，英军的伤亡人数约150人，日军约500人，是日军南下侵略中，死伤最为惨重的一次挫败。即使英军守住了防卫线，但由于日军派出援军从安顺登陆拟包围金宝，英军唯有听从谕令，饮恨南下撤退。这场成功拖延日军进军南下的战役，在史上被称为“金宝战役”（Battle of Kampar），是日军侵马史中，不可不提的重要战事。上述史实，由一位来自金宝的中学老师——蔡贵隆（1929-2014）所挖掘。 ◢教师寻求真相，著述日军侵马史蔡贵隆曾饱受日据时代担惊受怕之苦，他凭着一股寻求真相和著书立说的热忱，四处搜集史料，甚至不惜自费亲赴英国找资料和口述采访。他耗时7年，前后换了3台打字机，终于完成英文军事史《The British Battalion in the Malayan Campaign 1941-1942》。此书于1984年在英国出版，随后于2002在马来西亚修订再版。此书叙述日军从1941年12月8日入侵马来亚，直至新加坡于1942年2月15日沦陷为止。这部著作引起很大的回响，在英国面世短短几天即告售罄，被列为英国军团参考书籍和各国军事学院的教科书之一。蔡贵隆也因此荣获马来西亚博物馆与文物局颁授“国家军事历史学家” 的殊荣，并受封为霹雳王冠丞官勋章（Paduka Mahkota Perak, PMP）。 ◢维护二战遗迹 “绿脉战壕” 2000年，金宝记者陈川兴出版《金宝战壕与悲情岁月》，集结了刊载于报章上他采访蔡贵隆的专题报导文章。书中揭示 “金宝战役” 的来龙去脉，以及蔡贵隆极力维护仅存的一座二战历史遗迹——“绿脉战壕” （Green Ridge）的努力，让中文读者有机会走入这段历史场景。此书以新闻报导的方式呈现，叙事简洁，简单易读，像是一本历史小品。 2014年，蔡贵隆与世长辞，享年85岁。暌违10年，世事变迁物已非，所幸绿脉战壕在 “马来亚历史团队” （Malaya Historical Group）的接手管理下，获得良好的保存和推广。更为难得的是，《是处青山——霹雳州金宝蔡贵隆家族三代人的故事（1886-2014）》这部著作在蔡贵隆逝世10年后问世，让世人得以重新缅怀蔡贵隆，这次他成为书中的主角，演绎着大历史中的小人物故事。作者吴慧珍是拉曼大学中华研究院副院长黄文斌副教授的夫人，她随夫移居金宝，夫唱妇随走访各地进行本土研究，从而使她对地方史产生浓厚的兴趣，于是她开始着手撰写蔡贵隆的人物传记。据悉，吴慧珍前后采访了蔡贵隆三十余次，每次探讨不同的主题，蔡贵隆总是不厌其烦地向她讲述自己的人生经历。 ◢一个平凡而不普通的人生故事《是处青山》书名取自苏东坡〈狱中寄子由二首〉诗句“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”，寓意华人先辈南来谋生，以他乡为故乡，视这片土地为生命最后的归宿。全书分为10章，序幕以蔡贵隆祖父蔡伯欢从中国广东乘船南来马来亚金宝落脚而掀开。其祖父在矿场担任“行扛” ，即负责采买食材和物品，后来与妻子育有二男一女。长子蔡水坤接受英文教育，在金宝法国锡矿公司（Societé Anonyme des étains de Kinta, S.E.K.）担任会计师，育有五男一女，蔡贵隆为次子。换言之，蔡贵隆是金宝的第三代华裔。由于父亲是专业人士，蔡贵隆自小在优越的生活环境中成长。他们一家居住在双层独立式洋房，庭院花木扶疏，家中有女佣照料，且藏书丰富，为他的成长提供了丰厚的文化滋养。然而，这一切在日军铁蹄的蹂躏下，全都毁灭了。 1942年，日军侵马时，蔡贵隆的住所被日军征用，他们被迫暂居在店屋楼上。他的姑姑因违抗日军命令而惨遭杀害，父亲被调派到日本军政府接管的 “太平洋锡矿公司” ，降为普通书记。15岁的蔡贵隆，则在椰子园摘椰子帮补家用，过着清苦的日子。熬过3年8个月的日据时期，蔡贵隆重新获得复学。他在怡保英华学校考取剑桥教育文凭后，决定投身教育界，成为一名教师。他在金宝英华中学任教，曾任地理学会和历史学会的指导老师、巡查员团主任，也协助编辑校刊。紧急状态时期，已是一名教师的蔡贵隆，出任警卫团队长，协助维持秩序，亲身参与及见证华人新村建立的过程。蔡贵隆春风化雨三十多年，他在杏坛上留下的足迹，是许多学生心目中的良师益友。就连前首相阿都拉巴达威夫人恩顿（Tun Endon）也曾是他的学生，恩顿夫人曾于2004年来访金宝时，表示蔡贵隆是她所敬爱的体育老师。蔡贵隆退休后，完成了他一生中最重要的著作，并极力维护金宝绿脉战壕。他曾说过：“我不知道我还能活多久，但只要我还健在，就会持续战斗，以争取绿脉战壕，就像在战场上英勇作战的士兵那样，直至生命的尽头。” ◢以历史的大网承接小人物的命运《是处青山》收录了蔡贵隆数十张珍贵的旧照片，这些泛黄的黑白影像，生动展现了他平凡却又非凡的人生经历。从他儿时的成长岁月到少年求学时期，从步入婚姻生儿育女，到远赴英国拜会军官、维护绿脉战壕，直至晚年生活，形象化地补足文字以外的地方人物故事。虽说《是处青山》是一部人物传记，但此书更像是一部充满温情的历史传记散文。作者笔下的蔡贵隆，皆从作者“我”的角度出发，不时投射出作者对长辈的情感与敬意。如此一来，读者能更亲近历史人物的精神面貌，动之以情，身历其境，随着书中人物的悲喜苦乐，感受时代洪流中的跌宕浮沉。此外，作者绵绵密密地编织了一个马来（西）亚历史的大网，大网中又包含霹雳州金宝地方史的小网，以此来承接蔡贵隆家族三代人的故事。在呈现大时代历史之际，作者又抽身而出，以旁观者的身分，客观地铺陈蔡贵隆家族所处的世代。这种“有我” 和“无我”的笔法，交替使用，一方面建立与地方人物的亲切感，另一方面又与正史保持距离，疏密有致，可以看出作者精心布局的心思。《是处青山》有适合普罗大众阅读的叙事情节，也有较为学术性的史料整理，尤其是每章节篇末详列的注释，可以满足学术型读者延伸阅读的欲望。值得一提的是，书末附录的〈漫游话金宝〉，可说是一篇“金宝市发展简史”。篇章以“务边街” 和 “戏院街” 两条大街为中心，延伸到市镇周边的民生设施如公市、戏院、学校、庙宇、新村等，娓娓道来市镇演变的历史风貌。金宝人可从文中重温熟悉又陌生的商号、地标与美食，唤起对家乡的深刻记忆与情感共鸣。《是处青山》是吴慧珍耗时14年完成的首部人物传记，比蔡贵隆耗时7年完成史学著作，更彰显其过人的坚毅与执著。有心不怕迟，相信在蔡贵隆逝世10周年之际，我们依然能够追忆先辈在这片土地上的耕耘与贡献，这本书具有不可磨灭的历史意义。相关文章：【读家说书】蔡慧沁 / 大马有人为古典诗点灯蔡慧沁 / 应该被记住的名字——南侨机工蔡慧沁 / 连结香港字的过去与未来【读家说书】咸鱼翻生的传奇点石成金——悼念丘思东先生/蔡慧沁（金宝）蔡慧沁 / 夹缝中求存的华人

1月前

读家

【读家投稿】杨焌恒 / 风暴之下活着的人

这是一本充满风暴的小说。Storm一词有风暴之意，既有小说里马来半岛常见的暴烈季风雨之意，也代指发动战事达成政治权力转移的战争风暴。《The Storm We Made》是旅英华裔作家Vanessa Chan的新作，故事围绕在日据时期的一个家庭。小说以4位人物：母亲Cecily、大姐Jujube、二哥Abel、幺妹Jasmin为单篇章节的主人翁，以第三视角来窥探这段大部分现代读者相对陌生的过去所发生的点点滴滴。不同人物在极端环境中遭遇各异，因此通过这本小说，我们能够回到历史课本上一笔带过的案发现场。小说时间跨度广阔，从英殖民时期的1935年直至日据时期结束的1948年12月。整整13年，主人翁见证执政者的更迭，也被动接受被统治的无奈命运。无论哪方势力执政，人民都只会是砧上之肉，权力永远不是普通人能参与的游戏。他们能做的，就只是好好过日子，暗自祈求光明的重临。这是一本充满风暴的小说。Storm一词有风暴之意，既有小说里马来半岛常见的暴烈季风雨之意，也代指发动战事达成政治权力转移的战争风暴。每当人物遭遇重大事件，背景总伴随着激烈的季风雨，衬托人物的澎湃内心挣扎。而身处在战争风暴之中的人们，又因种种人事缘故而在内心中制造更多的风暴，没完没了。家庭主妇成日本间谍母亲Cecily是贯穿整部小说中心的主人翁。她从一名普通家庭主妇转变成日本帝国的间谍，收集政治和军事情报，在情报战中贡献匪浅。然而她的目的很简单，除了协助情人达成光荣目的，她想借由参与大事件来证明自己的意义，因为她长期处于身分附属品的地位，使她在生活中长期被他人忽略。只要有人的地方，就会有权力的架构，从国家到家庭到个人，权力的模式是层层下放的。Cecily是公务员的妻子，在满是职务等级更高的宴会中，她在其他夫人面前的地位又更卑微。唯有等到丈夫升职，Cecily也才得以在上流社会中占有一席之地。来到日据时期，英殖民官员被处死或罢免，颠覆原有政治权力结构，Cecily与其他贵族夫人因而贬为普通人。回到家庭里，Cecily和丈夫是一家之主，对于孩子的行动有最高的决定权。为了保护Jasmin免于当雏妓，家庭成员一致同意将她藏在地下室，虽然出自护女心切，粗暴的行动也展现了年幼者必须遵从年长者的家庭权力关系。最终Jasmin不断出走的举动，比起唯唯诺诺卑微生活的成年人展现出更大的抗争意志，也说明了一个人在极度压迫的情况下会做出激烈的反击，为自身争取应有的权力。日据文学创作数量贫瘠近年来，因为文学奖的缘故，马共书写成为热门主题，相对的日据时期相关的文学创作数量贫瘠。马华作家黄锦树说过，借文学召唤历史，反思历史，甚至期盼超出既有的历史视域去理解历史。我想，也许是时候重新着重日据时期的文学书写，因为以现实层面来看，出生在1930年代，见证过并活过日据时期的人已经步入90岁，这也意味着，如果不尽快向这些老人收集口述历史，在文学领域里直面历史现场，那么我们即将面临的，会是与历史真相的永远擦身。更多文章：杨焌恒 / 纷乱时代不舍文学杨焌恒 / 当逝去的人成为你的背影杨焌恒 / 数字营造的假真相

2月前

读家

古城大小事

沈墨义：甲华人抗日事迹展示板通过文字记载留住历史

（马六甲15日讯）沈慕羽书法文物馆馆长沈墨义表示，该馆增设马六甲华人抗日事迹展示板，希望通过文字记载留住历史，以提醒后人不能忘记我国最黑暗历史。他认为，纵然大家已经购买日货，国与国之间来往，但身为华人，不能忘记先辈被日军杀害的事实，而且这也是建国的重要历史。将成日据时代甲资料记载中心他表示，这项展示板以文字和照片为主，文物馆空间有限，将来会设法改善，以成为日据时代的马六甲文字资料和记载中心。沈墨义今早在沈慕羽书法文物馆增设马六甲华人抗日事迹展示板揭幕仪式上，致词时这么表示。沈墨义表示，日本于1941年12月8日侵略马来亚，占领3年8个月期间施行恐怖政策，逮捕了超过4000人，杀害了超过1000人，包括反日者、社团人士及手无寸铁的居民。他说，日本1945年8月5日投降后，未撤退的军队在9月5日进入琼州会馆将12人逮捕治罪，并将他们杀害。他指出，后来马六甲华社组织委员会到多个地方收拾被日军杀害者的遗骸，将435具遗骸集合埋在三宝山麓，1946年成立了华人抗日仪式纪念碑，当天仪式庄严、哀伤、感动。公祭仪式出席人数越来越少他说，日本投降迄今已79年，每逢清明节都在纪念碑前举行公祭仪式，但这些年来出席人数越来越少，华团代表减少，年轻人更是减少，大部分都是乐龄长者，反映出日侵事件已被淡忘，变得模糊，年轻人甚至不知道这段历史。 “因此，我们觉得有必要设立马六甲华人抗日事迹展示板，将重要事情和人物列出来，欢迎各地人士来参观。” 刘荣禧：后代可登记助完整名录该馆副主席刘荣禧表示，被找到的435具骨骸中，记录到的名字少于200个；因此，若有先人在日据时代被杀害的后代，可以向该馆登记，协助完整这份名录。稍后，大会邀请“九五惨案”受害者之一林揆义孙子林少彬，为马六甲华人抗日事迹展示板主持揭幕仪式。出席者有沈慕羽书法文物馆主席符永刚博士、明星慈善社社长黄守群、华人抗日义士纪念碑管理委员会总务赖瑞林及代表、甲董联会署理主席杨应俊、各社团人士等。

7月前

古城大小事

读家

【马华读立国】王晋恒 / 重回幽邃的时间荒径

冰谷曾经历二战，却对日据时期着墨甚少，反倒以甚长的篇幅回首他被迫迁入新村的苦日子：“席犹未暖，甜梦就被移民风暴惊醒，自由进出的港湾换作铁蒺藜围绕的牢笼”、“父亲和我站在栅门不停挥手，却挥不去满怀的离情和忧伤”。好的传记可以“以小见大”，通过个人叙事还原时代的集体记忆。散文家冰谷著作等身，虽然其散文作品早已具有浓厚的自传色彩，《胶林纪实》却是他“顾忌前后连接的先来后到”，依据时间顺序写成的第一本自传。冰谷生于上个世纪40年代，作品多以胶园记忆为主题。时代变迁，张锦忠曾如此写道：“橡胶树，对大马华裔新生代而言，渐渐已是另一种‘后记忆’（postmemory）了。”而通过《胶》系统性的追忆和书写，我们甚至可以追溯更邈远的时代记忆，读到冰谷父亲由水客引路，翻山越岭，一路从广西省南下马来亚的故事。《胶》当中的家族书写不停留于对天伦乐的追忆，反倒以直笔写出家族里某些丑陋的面孔，比如“人面兽心”，把大姐推向坎坷命运的大姐夫的小舅子。我们读到旧时代女性的不幸，比如冰谷从小未见过自己的大姐金兰，“只是众人嘴边记挂的名字”。因此在很多篇章，冰谷对旧观念是持批判立场的。对与冰谷同一辈的人来说，《胶》凝定了他们所处时代的共同回忆；对年轻读者而言，展读《胶》，即能通过文字的描述，铺展一幅幅往日画卷。我们读到旧时江沙王城，船只来回穿梭的繁华盛景、得知一种名为“咕哩厝”（Coolie Lines）的胶园劳工宿舍、以及许多只留存记忆中，如今已不复存在的老店街区。《胶》承载了丰富厚重的人事物。曾与冰谷一同主讲童年书写的讲座，如今阅读《胶》，便会记起他那个讲古老前辈的姿态，娓娓道来这一辈年轻人不曾见证的古朴童玩、以及市井盛象例如露天电影、马戏团、粤潮剧等。书中出场的人物形象跃然纸上，比如霸气凌人的村长，竟敢在村委会上拔枪警告与会者。这场景如果置于现今社会，大概是会被网民肉搜公审的。我们读到资讯封闭时代，草根人民的无力感。冰谷曾经历二战，却对日据时期着墨甚少，反倒以甚长的篇幅回首他被迫迁入新村的苦日子：“席犹未暖，甜梦就被移民风暴惊醒，自由进出的港湾换作铁蒺藜围绕的牢笼”、“父亲和我站在栅门不停挥手，却挥不去满怀的离情和忧伤”。教科书对新村历史的描述生冷而简洁，所以类似的个人追述，是对历史的重要补充。有趣的是，冰谷也借《胶》分享其情感经历。他追求初恋情人的散文，文字清新、唯美且真挚。写他被家人拉去相亲的段落也十分逗趣生动：“出席对阵五比三，我方显然输出几个马鼻。”然而爱情总免不了离别之苦，从古至今皆是如此。冰谷那时代的交通和通讯皆不便，于是那股离愁自是更加无奈和深沉。如果有读者想要了解冰谷，我会推荐他先读《胶》。这本书仿佛通往作家整部书写体系的主干道路，读到童年记忆可以踅入《岁月如歌》；读到胶林记忆则步进《橡叶飘落的季节》；冰谷母亲的慈颜可在《阳光是母亲温暖的手》再次端详。冰谷的文字流畅好读，接近一个世纪的时光，竟能随一个午后的阳光，像一条河那般悠悠流逝…… 相关文章：【马华读立国】王晋恒 / 漫游者的城市切片【马华读立国】王晋恒 / 钢铁丛林的现代寓言

8月前

读家

日据

【读家说书】蔡慧沁 / 追忆金宝军事史学家蔡贵隆——金宝绿脉战壕的守护者

【读家投稿】杨焌恒 / 风暴之下活着的人

沈墨义：甲华人抗日事迹展示板 通过文字记载留住历史

【马华读立国】王晋恒 / 重回幽邃的时间荒径

沈墨义：甲华人抗日事迹展示板通过文字记载留住历史