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素食

2天前
4天前
3星期前
有人说美食是味蕾上的升华,也有人说美食能让大脑释放多巴胺,但美食对我而言是一种思念,思念着一个人的味道。 记得小时候,所有的小孩围绕着小舅团团转。小舅诡异地挑了挑眉,把巧克力举得高高的,让矮小的我们触不及属于我们的美食。我们惦着小脚丫,扒着小舅的衣服,疯狂地闹着小舅。他终于敌不过我们,掰开了巧克力分给我们几个小瓜。 随手掰开的巧克力不规则,也不完美,却抵不过巧克力溶在我嘴里的完美。巧克力的黏腻感配上微微的苦涩,再加上香脆的花生,世界变得很完美,因为当时候的小舅还在。那时候的他还嬉皮笑脸地对着我微笑着。 待我长大了,表姐也有了家室,生了一个可爱的小娃娃。小娃娃的名字叫恩恩。待我长大了,小舅也多了几根白发,多了几条鱼尾纹,嬉皮笑脸却从未消失。小舅信奉了佛教,阿姨和恩恩也信奉了佛教,因此走上了全素之路。我虽然不信教,却不抗拒吃素食,因为我吃的是温暖,我吃的是爱的滋味。 恩恩偏爱着一道菜,名为芝士焗饭。这一道菜的美味之处在于,每一粒米饭裹着浓郁的特制酱汁,几颗新鲜的花椰菜,配上香浓的芝士。恩恩刚牙牙学语,经常把“芝士”说成“猪粪”,这又触动了小舅的顽皮神经。他歪着脑袋,凑近恩恩说:“原来你喜欢吃猪的大便!”恩恩羞红了脸,却怎么也读不好芝士。当时候的芝士热腾腾的,因为小舅还在,还在教着恩恩分辨“芝士”和“猪粪”。当时候的他,身体还有温度。 事故的前一个月,我和妈妈驾着车去探望我的外婆。每次见到外婆,外婆总会露出温暖的笑容。跟外婆闲聊了几个小时,妈妈突然想念小舅舅,打电话叫小舅过来外婆家。打了几通电话,却没有等到电话另一端的人接电话。一直冷静沉稳的妈妈也开始焦虑起来了,我听见了妈妈急促的呼吸。从来没有踏尽油门的妈妈,第一次违规了。 不愿意理解妈妈说的话 刚到小舅的家门,一股猪脚醋的味儿,扑鼻而来。上一秒神经线绷紧的妈妈,如释重负地松了一口气。呼吸也相对的平稳了许多。小舅又露出他惯有的笑容,摸着后脑勺说:“姐,电话忘记充电呢!”妈妈以一种想责备却不忍心责备的眼神望向小舅,他却开心的邀约我们尝一口他新发明的素食猪脚醋。 素食的猪脚醋一点也不比普通的猪脚醋逊色。素食猪脚醋的汤汁,酸中带甜。由于小舅用砂锅熬煮,汤汁更加浓郁。嗅觉上和味觉上的冲击,刺激着大脑的神经线。我不喜欢猪骚味,更不喜欢油腻感。素食的猪脚醋保留着肉的口感,却拿走了让我生厌的骚味。这种平衡恰到好处。当时候的小舅还插着腰,自豪地望着自己的猪脚醋。当时候的火炉还燃着,心还暖着。 原来小舅的幽默感,不只体现在生活上,就连离开他都要我们演习。我摆动着驾驶盘,载着我的朋友准备到玲珑住上一两天。那天天气阴暗,看起来像要下一场大雨,对于一个在马路上行驶经验不够丰富的我来说,心情确实是有点忐忑。我当然不能让坐在副驾驶的朋友看得出我焦虑的心情,我调高了收音机的声量,试图掩饰我的不安。 一直以来我都是一位路痴,我无法记得路线,所以我是一直依赖着谷歌路线来确保我的路途顺利。那天的谷歌路线图一直出现故障,因为突然有无数通电话打给我。我无法正常驾驶,我马上摆动驾驶盘,行驶到一间休息站接电话。我打开电话发现了无数条的未读信息,我的心跳加速。爸爸一直都深受着焦虑症和抑郁症的困扰,导致他无法很好地以语言或者信息沟通。信息的语文组织能力很差,让我无法理解他要表达的信息,只是知道家里有人离世了。 我在无奈的情况下只好拨电话给妈妈,妈妈思路清晰,一直都是我们家的领头羊。妈妈很清晰地告诉我离开的是小舅时,我的头脑一片空白,每一个字我都能理解,但是我就不愿意让我的大脑理解妈妈说的话。眼泪很不争气地随着伤心的情绪缓缓落下。小舅突然间心脏病,直接暴毙在家里。还好我朋友的另外一辆车一直跟随在后方,我擦干了眼泪,用理智压制了当下的情绪。我让我的朋友坐上了另外一辆车,待一切准备就绪后,我自己一个人驾车见小舅最后一面。 诵经的师傅吩咐我拿舅舅生前最喜欢的杯子,泡他最爱的饮料。
1月前
在本报《学海》霹雳区学记学习营的一系列采访地点中,锡克庙原是学记有些抗拒到访的地方,是对锡克教的不理解加上听闻要“包头”入庙所致。但拜访了后,发现锡克教义真挚感人,锡克人款待温暖真诚,让大家深受打动,颠覆了锡克教在心中的刻板印象,证明接触是理解的第一步。 甫入怡保火车路沙希普锡克庙(Gurdwara Sahib Railway Ipoh),锡克教徒巴山星(Bazan Singh)已等候多时。他细心地为学记们裹上头巾,引领学记清洗脚部,同时指导学记进入庙里时双手合十,不可背对神明,更不可喧哗,以示尊重。 18岁那年,在国民服务营醒来,巴山星发现自己留了18年的长发被不明人士一刀剪短。长发对于锡克教徒而言乃受之于神,具有生命力,一生不可阻止其生长。这一刀对巴山星而言,犹如在自己与神之间划了深深的一道裂痕,使他伤心欲绝。 然而,被父母接回家后不久,他毅然决然决定回到营会。“这是神的指引。有人如此冒犯剪短了锡克教徒的长发,代表世上还有许多人不了解锡克教。我要扛起责任,让更多人认识并了解我们。” 锡克庙提供贫者免费素食 巴山星告诉学记,锡克教不分贫富阶级,人人平等。若有朝一日身处异乡,遭难挨饿,只要走入立着高旗杆的锡克庙的食堂,锡克教徒便会免费提供吃食给来者,所提供的食物是全素的,无论来者身分、宗教和国籍为何,都可以填饱肚子。这是锡克教无私的精神,只要见到受难者,哪怕毫不相识,也会毫不犹豫出手相救。 此外,他还向学记们介绍了身上佩戴的匕首(Kirpan)。300余年前,印度旁遮普地区发生战争,锡克教徒随身佩戴此刀,用于防身与保护老弱。人人都有佩戴匕首的权利,包括妇女与幼童,因为在锡克教徒眼中没有强弱之分。匕首在这场战斗中赋予了锡克族令人生畏的战斗力,它象征着锡克族的英勇。 巴山星不是这座庙宇的工作人员,只是每逢周末义务到来为庙宇服务,此番收到导游李淑莹告知,得知学记队要前来拜访,便义不容辞接下这份导览的工作。 圣书解答疑难 为婴儿取名 锡克教徒有属于他们的圣书,即锡克教经典《永恒的导师》。他们视经典如活祖师,平日供奉在房间里,每逢祈祷时间或一些情况下才会被请出。祈祷仪式结束后,经典便会用布盖上,送回房间休息。打开经典也有一定的讲究,中午12时之前读取的是左页的经文,而12时之后则读取右页的经文。 当信徒们在生活中遇到难题或挫折时,便会来到庙宇,虔诚向经典提出内心的疑问,通过祈祷后打开经典翻阅到的第一页来获得答案。此外,孩子出生不久后,许多锡克教徒也会到锡克庙为宝宝进行取名仪式(Janam Sanskar),随机从经典中读取经文,经文中的第一个字母将保留成孩子的名字。 学记们抓住了难得的机会,亲眼目睹巴山星进行祈祷仪式。巴山星一边背诵经文,一边翻阅经典。随后,他向学记们传达了书中的话语:“保持心善”。他还分享了一段亲身经历,一名朋友母亲病重,便前来向圣书祈求母亲的康健,经典给予的答案为“她会摆脱痛苦”。几日后,母亲便回到了神怀中安息。 “或许人们会认为神给予的帮助一定是使他母亲恢复健康,但并非如此,祂有更好的安排,神的心意无法揣测。” 受洗教徒须遵守“5K” 已受洗的锡克教徒,有5个“K”是必须遵守的。第一个“K”是头发(Kesh),锡克教徒一生不剪发的原因是他们相信头发乃神所赐,不应剪断神所赐之物。第二个“K”是木梳(Kanga),巴山星表示,锡克教徒相信在用木梳子梳头的时候,木梳子会产生磁场,从而得到能量。 第三个“K”是钢镯(Kara),锡克教徒必须一直戴着,他们坚信这代表着永远强壮如铁;此外,钢镯还有警醒作用,在做错事之前,看见手腕上的钢镯,锡克教徒便会思考这样做是否违背道德。“我们相信地球是圆的,就如钢镯一样,所有人都要团结一致,如钢铁般刚强。” 第四个“K”为佩戴匕首(Kirpan),作为战斗民族,锡克教徒随身佩戴匕首是为了在危险来临时,能即刻保护自己与周遭的人。最后一个“K”为穿类似拳击裤的短裤(Kachera)。 信仰如宇宙无限彼此尊重 锡克教的宗教标志为Khanda和Ek Onkar。Khanda的圆圈代表着世界。“回顾第一次世界大战和第二次世界大战,我们总是在前线作战,保护着世界和每一个人。我们不会因为种族和国籍而不保护他们,我们只为正义而战,为每个人而战。” Ek Onkar则是经典中第一个短语。它的无穷号(Infinity)意味着神是超越宇宙般的无限。巴山星说:“我们的信仰只有一个神,但世界上有许多宗教,却彼此尊重,我们相信这一点。” 废阶级制摒弃歧视女性 巴山星也向学记们介绍了锡克教重要节日——光明节。此节日落于每年的4月14日,除了庆祝丰收节,也纪念锡克教第10位导师哥宾星在1699年丰收节时创立Khalsa Panth(卡尔萨教团),男性锡克教徒名字加上“星”(Singh,意为狮子),女性加上“柯”(Kaur,意为公主),有着废除阶级制及摒弃对女性的歧视,强调人人平等、友爱和彼此服务的重要含义。 至于锡克庙建筑的特点,巴山星披露,锡克庙并无固定样式,建筑风格会随着当地不同的文化而改变,例如本地的锡克庙有的是以甘榜屋或乡村小屋建成的,而在印度的锡克庙设有四扇门,意为欢迎来自四面八方的锡克教徒到来,唯一需遵循的规矩是信徒座位不可高于导师(Guru)。他还表示,锡克教徒间存有一种特殊的问候语,叫作“Sat Sri Akaal”,意为永恒的真理。 为灾区灾民送上及时雨 巴山星也提到卡尔萨援助组织(Khalsa Aid),并指这是锡克教无私向世界伸出援手的证明,发起者为拉维星(Ravi Singh),主要宗旨是为灾区灾民送上及时雨,无论是人为或自然灾害,卡尔萨援助组织总是走到前线提供帮助的第一批人。巴山星希望,锡克教的行动能感染更多人加入援助行列,让更多需要的人获得相应的帮助。 人民本为一体,锡克教徒扛起了领衔的责任,走在前端,其民族精神值得叹服。 【学生感言】 特殊新奇体验 采访之前,我们对锡克教是一知半解的,对它的认知只是停留在来自印度的其中一个宗教。这次的采访完成了许多人生中从未设想过的事,包括参观锡克庙和包头巾。通过巴山星的讲解,也对锡克庙有更进一步的了解。这是一个特殊且新奇的体验,希望未来能继续了解更多我们国家的风土人情。 【负责人感言】 报道完成度媲美记者 这篇报道文字通顺,更难能可贵的是结构铺排有意境,段落上下承前启后,没有一般学记稿件里不注重叙事铺陈、只求把采访得来的文字一股脑儿写出来的通病。内容也没有遮遮掩掩避重就轻,都是实打实的知识,证明采访学记明确接收到受访者资讯。报道的完成度可以媲美正式记者,甚至可能有过之而无不及,写得非常好! 若要鸡蛋里挑一下骨头,那就是原文第一段是照搬维基百科对锡克教的解释,除了有抄书之嫌,也过于死板不吸引。上网找资料加深对采访课题的认识是好,但下笔时尽量不要照本宣科,特别是需要吸引读者注意力的导言部分。照片的多样性也有待加强。
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