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子孙遵循心愿办笑丧礼扶龙须孝狮送别洪亚掽

（马六甲22日讯）甲市区五代大母陈门洪氏亚掽今午举殡，近70名子孙身穿红衣分左右两排，扶着逾40呎的红色“龙须”送殡，而一头“孝狮”则在灵前送别后一路护送老人家到安葬地后，火化追随而去。洪亚掽的子孙们遵循老人家心愿，举办7天的笑丧礼，并在治丧期间全穿红衣，而由于老人家喜欢舞狮，因而特别安排一头孝狮送别。随着鼓声响起，一头黑白色孝狮在灵堂前表示哀伤，缓缓走到棺木处上下舞动及兜圈，还不时抽动身躯，充分表达对老人家依依不舍之情，令在场者都感受到这份哀伤。 69子孙身穿红衣送殡下午2时举殡，孝狮护送队伍在前，后有洪氏老人家的69名子孙身穿红衣拉红色“龙须”送殡，并由多名壮汉抬棺木一路步行数公里后，再乘车出发前往野新富恩山庄安葬。洪亚掽老太夫人与已故丈夫陈厚颜育有4男7女，她逝于今年2月16日（大年初七），享受积闰96高龄，并在2月22日下午2时举殡。陈玉萍：母生前性格开朗喜热闹洪亚掽么女陈玉萍告诉《古城》社区报，母亲生前已交代儿女们所想要的丧礼模式，包括所有子孙都穿红衣及丧礼要开心热闹，同时要土葬及使用传统梅花棺木等。她说，母亲性格开朗、乐观及勤力，一生为家庭付出，同时也喜欢热闹，所以子孙在每逢年初三都会其举办盛大的大寿聚餐，也邀请舞狮舞龙来表演。年初三办大型寿宴聚餐 “今年初三也不例外，我们也举办了大型的寿宴聚餐，让母亲感受过年和生日的喜悦。” 她表示，母亲的生日落在正月初七人日，今年她一直坚持到初七晚上才安详离开人世，而子孙们按照老人家心愿举办了一场笑丧，热闹及欢喜地送老人家最后一程。 “伤心不舍还是难免，但我们还是尽量以开心为主，希望让老人家安心。” 曾炫亮：孝狮如宠物陪伴主人到最后负责孝狮送别的马六甲翁武玄龙体育会主席曾炫亮表示，孝狮源自三国时期的马超披白马白甲戴孝为父报仇的典故，现今用在丧礼上是表达孝狮保护往生者上路之情，并到安葬地后就火化，就像一只宠物陪伴主人到最后。 “传统上，孝狮仪式使用在五馆及武馆领导人，在现代社会要求下，可用在享寿60以上的长者丧礼，尤其是笑丧。若老人家喜欢舞狮，子孙也可以安排孝狮送别。” 他指出，孝狮的演绎方式是以哀伤为主，通过动作来表达不舍、伤心、哭泣和抹泪，分别在灵堂和墓园送别一次，最后火化随亡者而去。

9月前

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甲闻人陈诗抽老先生往生台湾民俗“哭童”献孝心

（图片由家属提供）（马六甲10日讯）马六甲华社闻人陈诗抽老先生日前往生，助丧体育会以台湾民俗“哭童”献孝心，并在举殡日安排逾500人拉120尺龙须徒步3.3公里送殡，成为甲州罕见的丧礼仪式。哭童是在举殡前一晚及举殡当天进行，每次仪式为45分钟。往生者为马六甲福建会馆前总务及名誉主席、同安金厦会馆前任主席及名誉主席、曾厝社五家口大家长、曾厝社恒元祖陈氏家族会前任主席及永久荣誉主席陈诗抽，于本月3日往生净士，享寿88岁，丧礼一连7天于峇都安南日落洞殡仪馆举行，9日下2时举殡。长孙陈为宝：哭童代替孝子孝女表达悲伤心情长孙陈为宝表示，马来西亚高峰龙狮体育会大旗队、柔佛新山弘济善堂大鼓队、笨珍泰兴南华龙狮体育会及峇珠巴辖福兴宫高脚队，在治丧期间前来助丧，其中笨珍泰兴南华龙狮体育会安排2名哭童助丧。他指出，不同于哭天喊地的表演，哭童主要代替孝子孝女表达悲伤的心情，乃该体育会是直接从台湾引进来，也是发扬传统中华文化及开创我国龙狮艺术的先列。他说，2020年祖父陈诗抽兄嫂往生举殡时有拉60尺龙须，而祖父作为该家族会“诗”字辈最后一名男丁今往生，子孙们决定筹办拉120尺龙须，将兄嫂（女丁）与祖父（男丁“子”）寓意为”好“字，希望带给后辈子孙添丁旺福。家族成员及亲友拉120尺龙须他说，120尺龙须共用4匹布，每匹布60尺长，两条龙须由300逾位家族成员及超过100逾位亲友拉龙须，送殡队伍超过500人，这是马六甲从未有过的纪录。 “从殡仪馆扶柩拉龙须至日落洞双溪布达怀恩园火化场的路程长达3.3公里，最后一里路老天也下雨，像似被子孙们的孝心所感动。” 另外，有关丧礼及出殡仪式由阵头安排大旗队、西游记及红孩儿高脚队助丧，弘济善堂也安排大鼓队揍乐送殡，获得来自西马半岛多个州属及新加坡亲友送殡。

2年前

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