谭公仙圣庙凝聚客家人力量 见证吉山锡矿业兴衰

他表示，早年由于有锡矿，吉山发展很蓬勃，地税也很贵，而小小的吉山镇也住了绝大多数客家人，谭公仙圣庙是客家人及其他籍贯居民的精神寄托，事无大小，都通过灵签向座主谭公爷请求指引。

经历2次修建

他说，该庙除了供奉座主谭公爷，还有四师爷，以及一个写着“谭公爷、四师爷及黄老仙师的神牌。除此之外，亦供奉天后妈祖、观音、值年太岁等神明。

他表示，经历2次修建，第一次是2009年建天宫亭，第二次则是2015年重修，而早在1957就已筹建戏台。

“我们这里早年有老庙祝为善信择日及解签，现在庙祝已退休，虽有新庙祝，但已无人解签。平时，我们早上9时开门，大概中午关门，善信有事可以联络庙祝。”

一年庆祝两次神诞

他说，该庙一年庆祝两次神诞，分别是农历四月初八谭公爷圣诞，以及六月廿六日升仙，当中又以四月初八圣诞较为隆重，从初七至初九一连三天庆祝，也有聘请歌仔戏班演出大戏。

他说，每逢神诞，在外地的善信都回来参加，非常热闹。虽然很多已外迁，但依然挂念著谭公仙圣庙，出钱出力，维护这座百年老庙。

他表示，谭公爷的签非常灵验，当中又以药签最为灵验，不少人都受益。

黄万财：大事采锡矿迁到吉山镇

84岁高龄的前总务黄万财表示，谭公爷来到这里时，吉山都尚未开埠，所以，这间庙的历史比吉山，甚至整个野新更悠久。

他说，据祖母告知，早年是在锡矿地那里有一间小庙，日后因为要大事开采锡矿，才搬迁到吉山镇上至今。

“谭公爷很灵验，保祐我们安居乐业，我们一定要尊敬神明，不好欺骗神明。”

陈良泉：签灵验 获神明指引

来自冯鹿巴登，同样84岁高龄的副主席陈良泉说，母亲每年都会到吉山谭公仙圣庙膜拜，而他从小也随母亲前来，由于是客家人，自然对这位客家神明倍感亲切。

他表示，早年这里非常热闹，尤其神诞更是热闹非凡，至今都还印象深刻，也是他美好的童年回忆。

“以前我都是骑摩托车过来，而这里的签非常灵验，不少人都获得神明的指引，找到想要的答案。”

范星光：野新客家人精神寄托

名誉主席范星光形容，吉山谭公仙圣庙不只是吉山，也包括整个野新，或周边地区客家人的精神寄托，既是神庙，也是联系乡情的地点。

他说，每年神诞，各地客家人都会前来，大家就好像一年一次大团聚一样，看到老朋友，倍感高兴。所以，它团结了整个野新客家人的力量，在客家人心中占有非常重要的位置。

他回忆早年的大戏演出，大概有2种大戏，而多数演出广东大戏，故事多取自历史，能感化人心，非常有意思。

他说，谭公爷以灵签闻名，可分作问事签及药签。以前医术不发达时，这些药签确实救过不少人。至于问事签，也给不人遇到困难者一些指引。

财政郑宝兴。

郑宝兴：不分籍贯维护老庙

财政郑宝兴是吉山土生土长的福建人，但是，他对谭公仙圣庙非常热心，也认为应该不分籍贯，共同来维护这座百年老庙。

他说，小时候在这里活动，非常熟悉，虽然是福建人，但母亲对谭公爷非常有信心，从小他就随母亲到庙里膜拜。

“小时候生病，母亲到这里求药签，几果以几片竹叶泡水喝，我真的痊愈了，非常奇妙。”

刘金钱：修建后仍保持原貌

理事刘金钱说，以前坛前有一个天井，过后填盖了。

他表示，本身是冯鹿巴登人，以前常随母亲来膜拜，该庙的香火一直都很兴旺。

他表示，百年老庙经过修建后，如今不但保持原貌，也更美观了，令他感到很欣慰。

黄秀琴：接替庙祝玄妙缘分

81岁的女庙祝黄秀琴是2013年才接替退休庙祝的位子，出任庙祝至今。

说起这件事，还真的很玄妙。原来黄氏于1994年才搬到吉山谭公仙圣庙附近的花园，也未踏足过该庙。结果因为一次家里停电，她到庙祝家看电视，庙祝提起即将退休，希望她能接替庙祝工作，就这样接下了这份使命。

她说，之前完全对神庙或神明不了解，庙祝提起之后，也没有放在心上。之后有理事登门拜访重起此事，而她经过家人讨论后，便到该庙以掷圣杯方式向神明，结果马上圣杯，她也就这样接过这个工作了。

“我接下这份工作后大2个月，梦见谭公爷要我继续做庙祝，不然没人做，希望我能够做下去。”

她说，由于受到神明委托，她也就边学边做，一直到今天。而想起这段与谭公爷的缘份，还真的令她感觉玄妙。

■谭公爷简介

谭公，原名谭峭，是元朝时的广东归善人。他在十二岁“得道”，尊为“海神”。

据民间传说，他原是元朝(1260-1368年)时广东惠东地区的牧童，自幼天生异禀，十二岁得道，成年之后在惠州九龙山修行，死后多次显灵都化身为小童，帮助渔家治病和预测天气，故被奉为渔家的保护神。谭公庙开庙的时候，渔民送来一条逾二米长的鲸鱼骨，后来这条“龙骨”制成“龙舟”，并装配上龙头、龙尾、锦旗、罗伞、稍公、挠手等，被视作“镇庙之宝”。据记载，谭公“每杖履出山，一虎随之”，今庙内墙上亦画有虎。《惠州府志》卷四十四《人物篇-仙释》有关于他的记载。路环十月初五街有谭倦圣庙，每年四月八日(农历)为纪念他的节日。

传说谭公炼成了“长生不老之术”，所以即使已七八十岁，外貌仍然像个孩子，因此人们设庙供奉他时，仍将他的样貌雕塑成小孩一样。另外在道家里，谭公被称为“紫霄真人”，而谭公神像则是道长打扮的。因为道教尊称得道者为“真人”，故把谭公的神像作“真人”打扮，与一般谭公庙的谭公不同。