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发布: 2:52pm 31/03/2022

华山宫宣扬二郎神文化 问事灵验善信慕名来

ma(四月改革专栏,古城封底主文)《庙堂之旅》─华山宫宣扬二郎神文化,救世万民
位于晋巷工业园的华山宫,是一座古色古香,具有浓厚中华色彩的庙宇。

(马六甲31日讯)华山宫,是马六甲唯一间供奉二郎神为座主的神庙,以发扬二郎神的精神与文化为宗旨,救世万民,也因为问事灵验,让许多市民和游客慕名而来!

ma(四月改革专栏,古城封底主文)《庙堂之旅》─华山宫宣扬二郎神文化,救世万民
双龙护持,金碧辉煌的华山宫正殿,让人感受到浓厚的中华文化色彩。
ma(四月改革专栏,古城封底主文)《庙堂之旅》─华山宫宣扬二郎神文化,救世万民
华山宫后殿供奉三清道祖,即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。

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甲唯一供奉二郎神为座主神庙

这里不但以二郎神为座主,还有供奉二郎神座下神兽的哮天犬(俗称神犬),给需要拜祭神犬的善信一个方便。

超过60年历史的华山宫,目前设于晋巷工业园,是一座古色古香,具有浓厚中华色彩的庙宇。它是于2008年从甲市郑和将军路搬迁至此,如今地契上的土地用途,已从工业地转换为宗教用地。

更早之前,华山宫叫二郎殿,之后才改称华山宫。作为道教场所,除了座主二郎神,华山宫正殿左右也供奉著福德正神及观音菩萨,后殿更有三清道祖,即王清元始天尊、上清灵宝天尊、大清道德天尊。供内亦供奉著其他神明,包括广泽尊王、玄坛元帅、王太子等。

其中,这里三清道祖座下亦有一尊龙头龟,这可是二郎神乩童扶乩时亲手所画,神庙理事拍下后交由中国雕刻师打造,外形独特,绝无仅有。来到华山宫不摸一摸龙头龟,有如入宝山而空手回。

杨吉祥:早期称二郎殿

华山宫总务杨吉祥(80岁)受访时指出,该宫刚开始并不叫华山宫,而是二郎殿,就位于甲市郑和将军路,之后才改为华山宫。

ma(四月改革专栏,古城封底主文)《庙堂之旅》─华山宫宣扬二郎神文化,救世万民
早年的拿督公也随著华山宫迁至晋巷工业园的现址继续接受香火供奉。

他说,其实,更早之前,原来的庙宇只是供奉拿督公,有一天拿督公扶乩问事,拿督公告诉求助的善信,所面对的问题只有请来二郎神才能解决,随即拿督公便退童,由二郎神上了乩童身给善信指点迷津,自此,二郎神威神显赫的事迹便传开,善信渐渐多了起来,最后才有宫殿。

ma(四月改革专栏,古城封底主文)《庙堂之旅》─华山宫宣扬二郎神文化,救世万民
正殿供奉座主二郎神,其中前排这尊金身,更是座主二郎神显灵,多次在雕刻师傅梦见出现,让师傅看清楚二郎神的真身,最后成功铸造出来。
二郎神托梦师傅铸造金身

他表示,当年,他们想为二郎神铸一尊金身供奉,于是在新路一带找了一名雕刻师傅,但对方无从下手。之后,二郎神数次托梦该名师傅,让师傅看清楚二郎神的真身,最后成功铸造出二郎神金身,目前供奉在华山宫。

他说,这是二郎神的众多神迹之一,许多善信都蒙神恩庇佑,多年来一直前来膜拜,而且年轻善信也不少。

ma(四月改革专栏,古城封底主文)《庙堂之旅》─华山宫宣扬二郎神文化,救世万民
苏德招(右)与杨吉祥希望更多人认识座主二郎神的精神与文化,救世万民。
苏德招:全马5庙以二郎神为座主

另一方面,主席苏德招表示,全马以二郎神为座主的神庙只有5间,华山宫是甲州唯一的一间,柔佛2间,吉隆坡及槟城各1间。

他说,本身受座主二郎神正直、救世万民的精神所感召,因此,希望可以集合另外4间神庙,以及有心的善信,一起发扬二郎神文化与精神。

“我们原本打算去拜访外州的友庙,但因为疫情爆发,一直不能成行。希望疫情缓和后,我们可以去拜访另外4间友庙,大家可以收集资料,一同发扬二郎神文化与精神。”

他表示,当年是因为土地问题而被迫搬迁,至于会找到晋巷工业园,也有一段故事。

“我和总务杨吉祥四处寻合适的地点,后经朋友介绍下来到晋巷工业园的一间货仓,当时这里长满野草,经起乩向座主二郎神禀报后,马上获得座主应允,于是便决定买下有关单位,准备迁庙。”

回想迁庙及自己参与华山宫这么多年以来,苏德招有感座主二郎神冥冥中都有安排,遇到困难,向座主禀报后,都会迎刃而解,更令他对座主的神恩浩荡,感恩不尽。

他说,很多时候都感觉座主在冥冥中指引著我们,迁庙之时也面对经费不足的问题,过后就有善心人士主动联络表示愿意赞助经费,最后大家众志成城,完成迁庙工作。

苏德招说,华山宫除了座主二郎神威神显赫,不少人慕名而来,如今每天早上8时开放至下午5时。由于疫情关系,暂停问事,疫情之前是初一及十五及星期日下午2时问事。

他表示,农历六月初十座主二郎神圣诞千秋,以及九月十九成道日,都是华山宫重要的日子。

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二郎神座下神兽的哮天犬(俗称神犬)也受到不少善信的敬仰,一些人更是专程前来拜祭。
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拜祭哮天犬的供品很简单,就是鸡饭加一只鸡腿,或是三层肉。

消灾解厄改运可拜祭哮天犬

他说,二郎神座下神兽的哮天犬(俗称神犬)也受到不少善信的敬仰,一些人更是专程前来拜祭。一些善信经高人指点,需要敬拜哮天犬,于是找到了华山宫。

他表示,凡需要消灾解厄、改运,都可以拜祭哮天犬,而供品很简单,就是鸡饭加一只鸡腿,或是三层肉。

此外,苏德招说,后殿三清道祖座下有一尊龙头龟,是二郎神乩童扶乩时亲手所画,神庙理事拍下后交由中国雕刻师打造,外形独特,绝无仅有。来到华山宫的善信可以摸一摸龙头龟,有助转运。

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三清道祖座下有一尊龙头龟,外形独特,绝无仅有,善信可以摸一摸龙头龟,有助转运。
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正殿这尊立式的座主二郎神金身,威灵显赫,气宇非凡,底部还有一尊哮天犬

■二郎神来源

二郎神,即灌口二郎,亦称灌口神,国祀称号郎君神 ,是儒道释三方和古代官方尊奉的神祇。俗称二郎真君、清源君、川主 、惠民大帝,尊号清源妙道真君、护国灵应王、川主帝君 、英烈昭惠灵显威济王、英烈昭惠灵显仁祐王、圣烈文昭宣灵忠仁王 、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝、清源妙道护国崇宁真君川蜀大帝威灵显化天尊。

二郎神俊雅衣黄,力大无穷,法术无边,通晓八九玄功,阙庭有神眼,手持三尖两刃刀。宋朝将二郎神纳入朝廷祀典,并诏修神保观专作供奉。而后历代多有褒封。其诞辰一说为六月二十四,二说为六月二十六日。其司掌神职甚广,为水神、猎神、护国神、蹴鞠神、戏神、儿童保护神、农耕神等。

二郎神流传已久的神话传说有二郎治水、担山赶日、搜山降魔、二郎擒龙、二郎斩蛟等。随着道教神灵体系的完善,又被纳入道教之中,成为道教中的尊神。在民俗中,二郎神更是一位神威显赫、善于变化、英勇善战的天神,能安四方,护边陲,解民苦,助中兴 。长城沿线许多二郎神的庙宇,人们祈祷二郎神用他的威武神通保卫边防。

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