《庙堂之旅》
(马六甲5日讯)爱极乐新村以客家人居多,而村内飞阳宫座主三山国王,这三位被视为是客家人守护神的神明,142年来一直守护着这座新村,接受几代人的香火供养。
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以三山国王为座主的神庙,在马六甲非常少,除了飞阳宫,另一间位于巴也明光新村,也是客家人居多的新村。所以,三山国王与客家人的渊源极深。
爱极乐新村,早年也称为皇家山,而据了解,飞阳宫三山国王刚开始时并没有金身,而是从来自中国的善信,带来一块刻有“观音娘娘、三王老爷及真君大帝”的石碑开始。当时,村民为石碑盖了一个亭子,开始膜拜,后来才逐渐有了庙宇,再进一步扩建至目前的规模。
辛振雄:早年由四大港门人供奉
飞阳宫主席辛振雄指出,飞阳宫建于光绪六年,即1880年。早年是由四大港门的人所供奉。四大港门就是现在的爱极乐、武吉波浪、武吉卡迪及峇株安南。
他说,早年爱极乐是一大片菜园。根据老一辈,当年有一名从中国来的善信,带来了刻有“观音娘娘、三王老爷及真君大帝”的石碑,在这里接受香火,因而开始了这里的三山国王信仰。
他表示,飞阳宫于上个世纪二三十年代(1920至1930年)期间开始盖庙,早期是一间板屋,之后再于1964年翻新以砖块建庙。而且刚开始是先供奉二王明山国王,过后才增加大王巾山国王及三王独山国王的金身。
“我们这里还有供奉观音娘娘,而最早的一尊金身迄今也有百年历史。此外,亦有供奉哪吒三太子、拿督公及众神等。”
2002年扩建庙身
他说,早期飞阳宫只有正殿,后来于2002年扩建庙身,增建左殿及右殿,左殿供奉众神,右殿供奉观音娘娘。同时,建设活动中心、戏台及篮球场。
他表示,飞阳宫一年有四次大型节庆,分别是农历大年初六拿督公诞、二月廿五日祈福、六月十八中元普度,以及最大型的是十一月廿五日,座主三山国王神诞,一连庆祝7天。
辛振雄说,本身是新村人,从小就随长辈到飞阳宫,对这里很有感情。在他心中,三山国王就如守护神一般,守护着爱极乐新村。
“我总觉得神明冥冥之中在保护着我们,2年多前的冠病疫情,我也觉得是座主的庇祐,大家至今都平安。”
他表示,飞阳宫逢初一十五有提供问事服务,而平时也会开门让村民善信前往膜拜。
另一方面,他说,理事会2年前就有意进一步扩建飞阳宫,唯疫情而搁置。如今疫情渐回稳,将继续讨论扩建及壮大飞阳宫。
副文书黄添仁表示,附近中元庙每年中元节普度时,都会到飞阳宫请香回去,多年来已成为一种传统。
他说,为什么会这种传统,或许与四大港门有关,或者是基于互相尊重的关系,因而普度时会到该宫请香回去供奉。
署理主席黄庆顺表示,从小就到飞阳宫膜拜,心中视座主三山国王为守护神。
他说,每天早上8时30分,庙祝就会开门,晚上9时才关门。
三山国王来源
三山国王指中国广东省揭阳市的三位山神,是揭阳市揭西县河婆镇北面的三座山——巾山(金山)、明山(银山)、独山。是发源于中国广东粤东地区之信仰,主信仰区为潮州府住民,包含潮州人(潮汕人)、潮州客家人的精神信仰;次信仰区为嘉应州部分地区(主要为梅县、蕉岭、平远)、惠州府部分地区(海丰、陆丰)包含海陆丰福佬人、海陆丰客家人和漳州府南部(平和、东山、云霄、诏安四县),包含漳州闽南人、漳州客家人,随著当地移民向外扩展,成为东南亚、香港及台湾的汉族民间信仰之一。
三山国王,大王巾山国王,姓连名杰,圣诞为农历二月二十五日;二王明山国王,姓赵名轩,圣诞六月二十五日;三王独山国王,姓乔名俊,圣诞九月二十五日。
民间传说称,古代有三人自称结义兄弟,时常在巾山、明山、独山等三座山下棋饮酒,有一天三人在独山石洞前聚会,并在石洞前的死枫树变化法术,让死枫树开花,乡民们因此来围观,三兄弟居然又变出一朵直径数尺长的莲花,众人认为三兄弟是神人,立刻跪地膜拜,一位陈姓村民就说,愿意拜三兄弟为老师,三兄弟笑了笑,就腾云驾雾而去。不久之后,陈姓村民仙逝,居然降驾到村中乩童身上,说自己已经羽化登仙,而三兄弟是连杰、赵轩,乔俊,就是巾山、明山、独山三山之神。于是乡民在巾山建庙,奉祀三山之神与陈将军。
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