(馬六甲12日訊)創辦於1938年的馬六甲明覺蓮社,是馬六甲鬧市中的一座佛教寺院,叢林式的建築,予人清淨之感,雖位於鬧市,卻不受繁華喧鬧影響,84年來一直都是佛門子弟心中的一片淨土。
明覺蓮社位於甲市敦斯里拉浪路(馬打古精),路旁可以見到寫上“明覺蓮社”四大字的牌匾,沿著牌匾進去,映入眼簾的是一座古叢林式的佛院寺院,“阿彌陀佛”四個大字,聲聲呼喚著輪迴娑婆的眾生,極樂有歸航。
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明覺蓮社,很明顯的是佛教淨土宗的道場,由明妙老和尚於1938年創建,迄今已84年,目前的住持是比丘尼如開法師。
多幾天就是衛塞節,本期《廟堂之旅》帶你走入佛門清淨地,以佛法清除心中的煩惱,找到心中的一片淨土。
如開法師:鼎盛期收留逾百老人
如開法師受訪時指出,開山祖師明妙老和尚當年創建明覺蓮社時,除了是要弘揚佛法,也因為早年的地理環境,而收留了不少老人,鼎盛時期,被蓮社收留的老人多達百餘人。
法師說,明妙老和尚秉持著佛門慈悲為懷的心,收留了當時孤苦的老人。而老和尚的皈依信徒也有數千人,明覺蓮社當時可是非常熱鬧。
她表示,明覺蓮社分大殿與後殿,大殿正中是西方三聖(阿彌陀佛、觀音菩薩及大勢至菩薩),還有一尊緬甸式造型的本師釋迦牟尼佛像,左右兩旁分別是普賢菩薩及文殊菩薩。
往生牌位骨灰塔皆滿額
“至於後殿則是地藏殿,兩側是往生牌位,之前都有開放供外人預訂牌位,目前已滿額,停止預訂了。”
她說,明覺蓮社也有骨灰塔,同樣開放給人預訂,80年後的今天已經滿額,很久以前就不再開放訂購了;而開山祖師明妙老和堂的舍利塔也在同一地點。
法師說,明覺蓮社早年不時舉辦精進佛七,也是馬六甲第一間舉辦精進佛七的道場,但是現在已經停辦了,未來就隨順因緣。
她指出,明覺蓮社早年也有許多高僧大德前來,包括臺灣肉身菩薩慈航法師、達能法師等;淨心長老也有來過這裡主持佛七。
處處可見2長老字跡
法師說,明覺蓮社處處都可見到伯圓長老及竹摩長老的字跡,大殿左右對聯,就是竹摩長老親筆書寫,還有地藏殿上方的“具大慈悲”四字,則出自伯圓長老手筆。
她表示,疫情以來,明覺蓮社沒有對外開放,同時,因為提倡環保,如今已沒有供應金銀紙,僅提供香燭讓善信拜佛。如今疫情趨緩,防疫標準作業程序也大鬆綁,蓮社逐步開放,認識的善信要來拜佛,我們會讓他們進來。
“我們之前彌陀誕有辦一次法會,去年10月30日也特別為疫情而舉辦超度法會,免費超度感染冠病的往生者。”
法師說,明覺蓮社如其他佛寺一樣,都有唸誦早晚課;至於是否再舉辦佛七或其他法會,則看將來的因緣再來決定。
■明妙老和尚簡介
明妙老和尚乃馬六甲明覺蓮社的創建人,原籍福建省福州閩侯人,光緒三十二年,生於佛老家庭,小小年紀就發心在福州鼓山湧泉寺出家,福圓慶上人為師,法名明妙,字惟心,號仰西。民國三年受具足戒於鼓山鼎峰律師座下,師承監濟宗第廿五世。
除了明覺蓮社,老和尚另外還住持怡保明覺精舍、圓通谷等寺,以及吉隆坡千佛、圓通寺。
1938年,馬六甲信眾捐集巨資,讓明公興建明覺蓮社。創建明覺蓮社,主要的是的就是結蓮社,倡導唸佛,為處在動盪不安社會里的大眾,帶領大家安住身心,用功辦道。
■西方三聖簡介
西方三聖,日本稱作阿彌陀三尊,指的是西方極樂世界三尊主要的佛菩薩,即教主阿彌陀佛,和他的左脅侍觀世音菩薩、右脅侍大勢至菩薩。
造像上,三者皆在蓮座上,蓮象徵出淤泥而不染,於一真法界而能應化在十法界;阿彌陀佛居中,觀音菩薩脅侍在左,大勢至菩薩脅侍在右。三者塑像或畫像為修行淨土宗者禮敬的對象。
《觀無量壽佛經》中所觀想之佛菩薩身相即為此三尊之身相。
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