廟堂之旅 | 三多堂全甲最古老大伯公廟  凝聚廣東幫團結力量

他說，三多堂的其中一個特色就是，從開始到現在，都是由廣東幫的鄉賢來打理。它可以說是早年華人南來的心靈寄託，也是凝聚廣東幫鄉賢的團結力量。

“剛開始時，三多堂是由四大理，即惠州會館、應和會館、茶陽會館及寧陽會館管理。後來下放權力，註冊三多堂後就由廣東會館的17個屬會聯合管理，迄今已60年。”

他表示，每年農曆二月十六日大伯公誕，三多堂都大事慶祝，也設平安宴，疫情之前，每兩年會舉辦一次遊行，非常熱鬧。

神廟附近11老屋屬世遺區

他說，三多堂除了維護文化古蹟，在廟的附近也有11間老屋產業，因為屬於世遺區，這些老屋都不能拆除。此外，該廟最近也成立一間建築公司，於愛極樂發展屋業計劃，現階段是興建房屋，後階段會興建店鋪，保留20間店鋪給三多堂，當中12間不能變賣，8間則公開出售，並以屬會優先。

陳展鵬說，三多堂後方也有供奉神主牌，主要是以客家及廣府人居多，但也有其他籍貫。一些神主牌因為年代久遠，也找不到後人，因而在修復三多堂時，將神主牌整理一番，那些沒有後人的神主全部統一在一個大的神主牌，繼續供奉。

此外，他表示，後方觀音堂也於1995年擴建，供奉觀音菩薩。

蘇亞龍：早年每年海珠嶼請香爐

三多堂早年慶祝大伯公誕，還會出海到現今雙島城一帶的海珠嶼（Pulau Jawa）請香爐，非常熱鬧。署理主席拿督蘇亞龍回憶說，雙島城填海之前，每年農曆二月十六日，就會乘船出海到海珠嶼請香爐，島上有一個“海珠嶼大伯公之墓”的石碑，理事們都會在那裡膜拜，再請香爐回三多堂。

他表示，有參加過的理事善信一定都還記得當年的情景，而如今，這個墓碑，也恭請到三多堂膜拜。

從海珠嶼迎接大伯公香爐的歷史由來已久，相信已逾百年。每年農曆二月十六日清晨5時，善男信女會集合在三多堂，由值年爐主手捧點燃的香爐率領下，乘專船到該島嶼。

島上有一個面向甲河口的小亭，亭內有一個小神龕供奉著“海珠嶼大伯公之墓”的石碑， 距離亭不遠的兩側，分別有2個小石床，據說是大伯公的結拜兄弟之墓。

蘇亞龍說，因受填海計劃影響，海珠嶼已不復存在，而三多堂決定將墓碑請回來，待填海計劃完成後，再請回去供奉。因此，初請回來時，大家只是將墓碑置放在大伯公座位旁邊屏風下，隨後神明顯靈，才請專人在廟裡找了一個好方位正式膜拜。

黃大紋：神明突顯靈指示好好供奉

說到這個墓碑，委員黃大紋講述了一件令大家至今仍嘖嘖稱奇的“神蹟”。話說2012年，有一個來自砂拉越的訪問團到三多堂交流，訪問團還在大門時，當中就有一名原住民女團員突然神明“上身”，口操馬來語，指大伯公墓碑必須請出來，好好供奉，不能隨便置放。

黃大紋說，大家都被這突然其來的一幕嚇呆，也對大伯公顯靈嘖嘖稱奇。於是，理事會請了專人來尋找正確的方位，將墓碑請出來，供奉在側門處。

他也提到，三多堂正門兩旁的“風獅爺”，同樣有百多年曆史，而該廟有一個傳統，凡有人入廟燒香，工作人員就會敲擊百年銅鐘，通知神明。

麥志堅：盡力維護老廟文化歷史

總務麥志堅表示，比起其他人，他算是比較年輕，但他認為，三多堂位於世遺區，而且又是兩百多年的老廟，必須盡力維護其文化與歷史，讓其他人更瞭解。

他希望可以在全體理事的努力下，發揚大伯公文化，以及守護這座百年老廟。

李金龍：2019年盛典非常熱鬧

執行秘書李金龍說，三多堂作為馬六甲最古老的大伯公廟，於2019年成功舉辦第10屆世界大伯公盛典，場面非常熱鬧。

他表示，大伯公威神顯赫，善信眾多，香火鼎盛。

福德正神簡介：
為官清廉體恤疾苦

福德正神（土地公），本名張福德，自小聰穎至孝；36歲時，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。

福德正神102歲才辭世。死後3天其容貌仍不變，有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，過了不久，即由貧轉富，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟並塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。

亦有說在他死後，接任的稅官上下交徵，無所不欲，民不堪命。這時，人民想到張福德為政的好處，念念不忘，於是建廟祭祀，取其名而尊為“福德正神”。

在民間，土地公也被視為財神與福神，因為民間相信“有土斯有財”，因此土地公就被商家奉為守護神。

據說他還能使五穀豐收，因此，很多人就把土地公迎進家裡祭拜。

一般家庭的廳堂五神中必有供奉土地公，家中沒有供奉土地公的，也在每月的初二、十六，在家門前設香案、燭臺、供品祭拜。不過一般農家則是以每月的朔、望兩天，也就是初一和十五祭拜土地公。