(马六甲13日讯)尽管后疫情阶段允许民众进行中元节拜祭,但受到经济行情及货源吃紧等影响,住宅、商店、工厂等大型普度庆典今年特别少见,一些善信更在停了两年后重新从小型规模开始拜祭,致使祭品销量明显有所缩减。
与此同时,令商家欣慰的是,随着年轻商家对中元节的进一步认识,纷纷也开始了拜祭文化,有助填补了部分销量缺失空间。
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农历七月期间,甲市区观音亭街也显得比较冷清,包括七月十五的上午,也不见善信来购买神料香烛品。
宋金淼:拜祭规模缩减
★观音亭街燊新香烛庄业者宋金淼接受《古城》社区报访问时表示,消费者虽然保持踊跃购买,但有些明显缩减祭品份量,譬如以前购买一份88令吉,今年改为50令吉,45令吉缩减为15令吉等,平均缩减20%规模。
他表示,由于两年疫情行管令期间不准拜祭活动,一些善信当作归零,今年开始拜起,规模就比之前小;例如一间工厂从500令吉逐年增加到1千令吉,今年重新从500令吉拜起。
他说,或许是疫情还未解除的关系,有一些美食中心取消盂兰胜会,改为小贩摊位各自决定拜祭,也有乡团直接取消拜祭活动。
他指出,在种种因素影响下,农历十四和十五是主要拜祭日,但店里不见购买人潮。
此外,宋金淼说,金纸早前严重缺货,后来虽然逐渐恢复供应,但供应量依然不足,等到如今也过了拜祭的高峰期。
“进入农历七月前,我们就一直要求供货,货不仅来得慢,也来得少,譬如要求100包金纸,必须先付现款,等了数星期才获得供应50包,以致我们来不及应付市场需求。”
他指出,不同于以前,拜祭品卖到差不多了,随时致电要求补货都没问题。
陈书丰:年轻人加入拜祭文化
★玛琳柏迈陈南兴神料佛具店业者陈书丰表示,本以为今年市场会惨淡,但顾客反应比预料中不错,且有年轻化趋势,开始接受这一块民俗文化,尤其是年轻商家及企业单位,这是好现象。
他说,经常通过线上直播介绍传统、民俗及民间宗教文化,年轻人吸收了资讯后主动要加入,或者从盲目跟从到了解后主导,无形中扮演了传承文化的角色,令人感到欣慰。
消费者线上订购祭品
“外州消费者也通过线上订购店里的中元节祭品,开启了他们的拜祭活动的第一次。”
他指出,至于住宅花园和神庙的普度胜会,今年可谓少之又少,即便有拜也缩小规模,反观在个人及家庭方面有增加。
陈书丰表示,货源非常吃紧,必须四处去订购及要求货源,获分配的量却只是订购的20至30%,导致他因此失去一些“薄利多销”的顾客,因为必须保留给住家式顾客。
“货源问题是全球性的,主要是中国生产少及慢的缘故,加上原料和运输起价,相信这问题还会持续至少一年。”
不过,他说,货品涨价幅度没有很高,所售中元节祭品涨价大约10至20%,目前最小份祭品配套从30多令吉起,且一年拜一次,顾客可以接受。
他说,由于各方面挑战越来越多,将来人们就更需要心灵上的寄托和支持,因此,宗教信仰和民俗文化这一块会扮演更重要的角色。
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