廟堂之旅 |守護武吉南眉鎮109年 水尾聖娘威靈顯赫

黃守誥：乩童離世後停止開壇

南海水尾聖娘廟副主席黃守誥今年已經72歲，是當地的海南人，從舊廟就開始參加至今，見證神廟的歷史變遷。

他說，當時這裡有一些瓊州人膜拜水尾聖娘，慢慢地越來越受村民的信奉，香火鼎盛，而座主救世萬民的事蹟，也在村民口中傳開來，變成各籍貫都來膜拜。

他表示，當年是在馬來土地，但是大家和平共處，只是後期發展受限，而且廟身殘舊，才決定遷廟。

他說，第一代乩童是鎮上一間咖啡店的員工，去世之後，該廟因為沒有乩童而停止開壇辦事數十年。

他表示，這是一間百年老廟，2011年遷廟遊行時，正好慶祝106週年，今年正好109週年。他說，遊行原本每三年一次，但理事會決定改為五年一次，因為要準備的工作太多，需要更多時間來準備。

符家國：成立醒獅團重現生機

主席符家國表示，遷廟後，該廟不但有空間進行各種活動，也成立了醒獅團，讓原本沉寂的該廟，重現生機。

他說，除了華裔，也有印裔同胞前來膜拜，或參與神廟活動，不分你我，發揚座主的精神。

他表示，該座供奉座主水尾聖娘，左右兩側則是一百零八兄弟公神位及齊天大聖。其他神明包括哪吒三太子、奉觀音、天后聖母媽祖及關帝。

他說，該廟每天早上8時開放，一直到傍晚7時。行管令之前，每逢初十、十五及農曆十月初十座主聖誕，都會開壇辦事，但行管令期間暫停，目前仍恢復辦事。

他表示，配合搬遷新廟，熱心人士贊助從中國打造一尊大型的水尾聖娘神像，如今供奉在廟正中。而該廟保持一路以來的傳統，每年農曆七月十二日慶贊中元，以及十月初十日座主聖誕千秋，都會大事慶祝。

李幸餘：遷廟獲馬來土地賠償5000

前財政李幸餘表示，當年遷廟時，馬來土地還賠償5000令吉給廟方，足見地主與神廟關係良好，雖然種族及信仰不同，卻和睦共處這麼多年。

“我是2003年參與這間神廟，並擔任財政，直到不久前才退下，讓新人接班。”

他說，新廟土地是註冊神廟名字，不用再寄人籬下，可以有更多的活動空間。

張美瑩：盼可為神明服務

財政張美瑩是嫁到武吉南眉的媳婦，雖然不是村民，但她也聽聞座主水尾聖孃的一些事蹟，並希望可以為神明服務。

她坦言，對這間神廟的認識不是很多，但從2019年擔任財政以來，有更多時間參與廟務，讓它對神明有更多的認識。

水尾聖娘簡介

民間尊稱“聖旨婆祖”

水尾聖娘，又稱南天夫人、水尾雲感聖旨莫氏夫人、南天閃電感應火雷水尾聖娘，是海南本土的海神，信徒分佈在文昌、海口、瓊海，並被海南移民帶入海外瓊籍華人聚居區。

水尾聖娘本名莫麗娘，元末明初年間出生在海南瓊州府定安縣梅村峒龍馬田村（今中國海南省定安縣嶺口鎮水尾田村），父親是莫家十四代祖莫素、母親劉妹（一說父親是十五代祖莫瑚）。麗娘十六歲時（一說十二歲時）隨母親幹活，一去不歸。相傳其被玉皇大帝選中，肉身歸天成為聖娘。莫氏族人尊其為“聖旨婆祖”，建廟供奉。

傳文昌縣東郊鎮北港村有個漁人潘敏理，有一天在海邊拉網時，捕撈到一塊沉重的木頭。漁人將木頭放回海中，不久再拉網，卻又撈到同樣那塊木頭。漁人便許願：“如果能捕到魚，就把這木頭雕刻成神像”。漁人許願後捕魚大有收穫，但他並未兌現諾言，將該木頭帶回家後只是用作豬圈的門。結果他養的豬非病既死。漁民這才想起那神奇的木頭，便燒香禱告。每當黃昏時分，常常有一位容貌慈祥的姑娘坐在漁人門外的龍眼樹上。鄉人便催促潘某將雕像建廟供奉，經乩童指點後在坡尾村濱水處建廟，供奉水尾聖娘，是第一座供奉水尾聖孃的廟宇。

嘉慶年間瓊州府學子張嶽崧進京趕考，夢見一女神與其說話。女神告知張嶽崧自己是瓊州水尾聖娘，特來幫助瓊州府進京赴考的學子，並給予了指點。考試時，張嶽崧按照水尾聖孃的啟示答題，最終高中探花。張嶽崧回到海南後親自查訪並來到供奉水尾聖孃的聖廟，寫下“慈雲鏡海”一匾贈獻。回到京師後，張嶽崧將聖娘顯靈的事蹟上奏給嘉慶帝，嘉慶帝賜封聖娘為“南天閃電感應火雷水尾聖娘”。

財政張美瑩。