(马六甲3日讯)“财神爷”莅临本报马六甲办事处,为采访部、业务部及广告部同事们送来满满财气和祝福,还吸引了邻近的三大民族主动前来要求与“财神爷”合影,体现民间种族文化交融的团结及美好。
大年十三早上,来自大山脚潮艺木偶潮剧文化团的首席顾问执行长林保宪,与其伙伴周威理各自身穿正式的财神爷服装来到《星洲日报》办事处拜访,传递祝福和欢乐的同时,也推广新春中华潮剧文化活动。
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两位仙气飘飘的“财神爷”捧着金元宝到办事处每一楼层拜年,代表着送祝福给每一人,还赠送大家“金兔送福”钞票红包,同事们收到这份祝福都笑得乐开花,并对“财神爷”的传统潮剧装扮另眼相看。
马来西亚国际中华文化传承推广中心潮艺木偶潮剧文化团的“癸卯迎接财神爷”活动,将在年初十三进行至年初十四到访国州议员服务中心、华社团体、宫庙、会馆、报馆和嘉宾宅院拜访,参与者有马来西亚国际中华文化传承推广中心秘书长兼该春秋坊首席顾问执行长许文华。
今天在场者有《星洲日报》甲州业务经理林安和、采访主任沈宝胜、广告部职员王庆莲、业务部职员张昭芳、陈翠玲、周莉蓉等。
林保宪:财神爷行头符潮剧元素
★林保宪(61岁,来自大山脚)告诉《古城》社区报,该团致力推广正宗的潮汕文化,这点可体现在扮演财神爷的一身行头上,从头到脚都符合潮剧人物元素,让民众尤其年轻人近距离接触这方面的文化,希望引起大家关注,更欢迎他们加入互相学习传承,保留最好的文化。
同时,他说,通过多次的亮相演出,有助让友族同胞进一步了解中华文化,消除因不了解而引起的误会,如今他们除了主动要求合影留念,也会询问扮演角色的意义和象征,这对促进族群间的了解与包容是非常正面的。
他认为,为了传承文化,扮演“财神爷”者需学习基本知识,目前市场有职业和应景的财神爷扮演者,脸上没有化妆、头饰和服装不正确,最常见是把状元帽当作财神帽,其实财神戴的是宰相帽,其帽匙为一对龙的“相雕”,帽冠上还有绣球等。
他表示,梨园文化的核心原则是“宁可穿错,不可穿破”,故非常讲究服装细则,当然不排除根据场合而稍作变动,但今日身穿的是“豪华”及正式的财神爷服装。
“欢迎大家都加入扮演财神爷的阵容,但切记不要丑化,因为财神爷属于象征带财富的神仙人物,必须要有恭敬的心,而且我们不会与人勾肩搭背拍照,否则有不尊重之意。”
他也给读者科普龙蟒袍的穿法,“龙蟒袍有红、白、黑、黄、绿五个主要颜色,黄蟒袍是皇帝所传,黑蟒主要是奸臣角色所传,唯独包青天是正义的形象,还有曹操穿红袍等,这些都是潮剧部分文化,因为生、旦、净、末、丑的角色不一样,甚至上朝、下朝的服装都不同。”
此外,林保宪说,马来西亚国际中华文化传承推广中心虽仅成立半年,所举办的一系列活动都获得各界支持,包括本报给予许多相关报道,取得很好的成绩,因此,该团特地从槟城来到马六甲到各单位登门拜年,希望大家心想事成,业务蒸蒸日上。
周威理:财神必须穿蟒袍
★周威理(27岁,来自槟城)表示,两人“财神爷”的装扮是依据潮剧戏班的妆容,譬如帽子、衣服、靴子等皆符合戏曲文化元素,以便向更多人推广传统文化,毕竟我国潮剧文化也逐渐没落,故希望借此进一步推广潮汕和潮剧文化。
他说,扮演财神爷的服装皆有讲究,因为财神属于天神,除了帽冠有红绣球,帽子两端还有垂下系着彩球的红彩,若是扮演文武百官(阴府包青天除外)就不需要;同时,财神必须穿蟒袍,穿上有麒麟及白鹤的官袍就不对了。
“官吏依品级而区分,包青天的帽子是黑色相帽,虽然与财神爷的相貌一样有帽匙,但没有龙雕而是纯黑色。”
他指出,潮剧人物也有“护领”和“水袖”,帮助演出时的动作呈现,这点在财神爷装扮也会出现。
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