90%客家人 年景布置闻名 马接峇鲁新村 可玩可赏

他说，每逢农历八月十三及十四，村民长达两三天不吃猪肉，就为了拜祭拿督公，当时的庆祝仪式很热闹，包括大乐队奏乐、播放电影及跳舞等。

因紧急法令集合成立新村

赖明忠指出，1949年旧马接（Machap Lama）一带，包括阿依巴西，因为紧急法令而集合成立马接峇鲁新村，当时的村民生活清苦，每天清晨6时出门，傍晚6时前必须回到，迟到就不能回家。

“当时马接峇鲁被当作黑区，特别获得英殖民政府的关注，不少村民因此被捉去虐待及受苦。”

1972年时，由于马六甲要建造水坝，政府因此征用位于榴梿洞葛水坝原址的旧马接，导致旧马接被水坝淹没，通往拿督公的梯级也被淹没在水中，而到当地膜拜拿督公的善信也减少，由于无法通往该亭，一些善信只能在500公尺外的地方膜拜。

拿督公亭下方水井常年有水

值得一提的是，该拿督公亭下方早期有一口水井，虽然并不深，但是每逢旱季时，水井却常年有水，因此村民靠水井的水过活。

赖明忠表示，马接峇鲁新村直到1978年才有自来水供应，80年代才有电供，不过当时夜间才有电供，使用私人发电机供应约100瓦特的电流，对居民不便。直到1982年，马接峇鲁新村才有电话供应，当时全村只有一个公共电话。

他说，在马华领袖争取下，马接峇鲁于1983年设立诊所，而1988年成立了第一间精明学校。

3次筹款建大礼堂

为了设立马接峇鲁华小大礼堂，该村经过3次筹款才凑足150万令吉。大礼堂竣工后，并于1995年出租作为打羽球的用途，所收到的费用于补贴老师，让在籍学生补习马来文及英文，因此该校学生成绩并不理想，并在两三年后逐步好转。

此外，马接峇鲁华小也于1997年成立奖励金，每位考获全科A的优秀生奖励700令吉，该奖励金后期开放至大马教育文凭（SPM）至大学，很多马接子弟因此获得奖励金，这也是董家协的一片苦心。

大马首个华人新村建组屋

马接峇鲁新村也是我国第一个拥有高楼组屋的华人新村。1986年已故拿督威拉傅润添中选为时任普罗士邦州议员，受委为行政议员，基于房屋不足，该村通过成立马接峇鲁合作社，向州政府申请把旧坟场改为88间单位的组屋，100%由村民购买。

赖明忠指出，合作社也于2002年，和附近一片胶园的地主联营买逾8英亩，建造玫瑰花园，并破纪录，在一年内建好该花园住宅区，建造96间单层排屋。

“至于第三个发展计划则位于玫瑰花园隔壁，即2.02英亩的土地兴建12间独立洋房的花园住宅区。当时合作社没有钱，社员投资19万5000令吉，适逢傅润添不幸去世，我接手后，也是当时的行政议员，并和发展商商讨，由发展商进行发展。”

黄娘金：英殖时代自由受限

村民黄娘金（88岁）指出，本身及家人因为在紧急法令下，从谭公先圣附近的菜园搬来至马接峇鲁，一开始才有逾300户人家，后来才发展为600家。

“还记得当时我才13岁左右，大门于早上6时打开，到傍晚6时关门，我们进出都会被调查，因为英殖民地政府担心村民提供物资予共产党，粮食不能带出去，而村民多数在王兴长胶园割胶，胶园内有提供膳食。”

他说，当时还没有种植油棕，胶园内能够种菜、种稻，自供自足，一些人则种番薯和木薯来卖。

“直到1957年我国独立后，我们才返回菜园工作，时间则比较自由，不受限制。当时靠近马接一带村民多数以种菜及割胶为生。”

8神庙皆百年历史

他说，该村共有7、8间神庙，主要大拿督公、观音坛、谭公先圣，皆具有百年历史，聚仙亭迁移至村内后，逐步从小庙慢慢发展为大庙。

“其中拿督公神诞是村民的大日子，村民都会于每年农历八月十三拜祭，一些附近的善信也会坐牛车前来，答谢神明保佑。”

戴碧源：拟重启美食街

马接峇鲁新村村长戴碧源指出，该村的人口接近6000人，很多村民向外发展，因此约有2000名村民居住在村内，也是马六甲最大的新村，其中近90%为客家人。

他说，当地居民过着休闲的生活，如今多数种油棕，一些村民割胶为生，下午则打卫生麻将。

3景点最后一站尝美食

他表示，该村的活动包括每年农历新年燃放烟花及年景布置。同时也配合三个景点推动郊区的旅游业，包括青龙宫、马接翁武及马接峇鲁，一般上游客选择在该村为最后一站，以品尝当地的美食。

“村委会于2021年和吉隆坡旅行社配合，提供游览面包干厂、旧马接、茶园及神庙，并品尝马接美食，也是其中一个带动马接旅游的项目。之前因为冠病疫情停办，去年又再复办。”

戴碧源也指出，马接再也州议员魏喜森有意重组马接美食街，相信将于新年后重新推行美食街，不过预计将缩小规模，即仅涉及民众会堂街，以方便控制局面、价格及品质，并吸取以往的经验，相信能够成为当地的旅游产品。

王会炎：海南昭应祠家父捐赠屋地

前村长王会炎指出，旧马接清真寺是当地其中一个历史古迹，也是早期华裔赞助做的清真寺，也是各族文化交流的历史见证。

他说，该村牌楼隔壁的海南昭应祠，是父亲已故王运江捐出来的屋地，作为村民消遣的地方，当地的海南人虽然不多，但是却有一条海南街，当时清一色村民皆为海南人，如今还是以海南人为主。