李振城 | 甲惠州会馆传承文化 为世人留下深刻印记

马六甲惠州会馆是马来西亚第一间惠州会馆，也是马来西亚第三间华族会馆。来自中国先贤从17世纪至19世纪陆续南来马来亚谋生，而惠州人到马六甲后，又不能与福建人语言上相通等因素，尤其客家话与闽南话的差别特别大，几位具有利他主义和群体精神的惠州人促成会馆的创办，从而团结起来在海山街予1805年组成了会社，也就是当时的马六甲海山公司。

218年前，李振发先贤以“公司”的名义运营这地缘性组织，主要目的是作为同乡联络乡谊及憩息之所。直到1844年，由公司领袖李亚发购得第二间会所，也就是现在大家身处在这里的豆腐街会所，由旧址迁入新址后，始将“海山公司”改为“鹅城馆”，后来再改为“鹅城会馆”。

拥有180年历史豆腐街的惠州会馆，当时会馆取名为“鹅城馆”，具有思乡之寓意。“鹅城”即是惠州府的别称，并以“鹅”为名或为会徽图像出现在多个马来西亚惠州会馆中，这除了是一种文化内在影射与认同，即使到今天，也是众多马来西亚惠州乡亲所认同，惠州仍是惠州府属所辖的原十属这一区域地理概念。如今，古色古香的惠州会所也已被马六甲州政府列为“历史性建筑物”。

马六甲惠州会馆采用中国岭南式会馆建筑，楼高两层，原先为三进式建筑布局，装修后己略有改动。底层大堂是会员先人牌位架。关帝圣君之殿堂设于楼上前座。古董式的神龛，供桌及雕削精美的梁架都是极有历史价值的文物。

南来惠州同乡于1805年在马六甲海山街组织海山公司时，已供奉关帝圣君。自1844年，海山公司购得马六甲豆腐街“会所”后，关圣帝君神位便迁入安奉至今，如今神龛内的关帝，关平太子及周仓将军之神像皆为超过百年的文物。

关帝庙的历史，离不开马六甲惠州人结社的几个历史阶段。1805年，马六甲惠州人组成之海山公司，主要是乡人联络乡谊及南来同乡暂时的憩息之所。而供奉关圣帝君，主要目的是以庇护移民社会时代的先贤平安度过生活上的难关，同时强调义气与团结。

当年有许多民间帮群组织，都以关公的义气作为结帮的精神纽带，并奉关公为帮神。而马六甲惠州会馆馆史记载，“鹅城馆”虽然后来改为鹅城会馆，但二楼关帝庙内之关刀架座及古老供桌皆有“鹅城公司”的字样，历年祭拜关帝之传统，都持续在惠州会馆关帝庙进行。