(馬六甲28日訊)福田庵是一座具有客家特色的庵堂,這裡的師姑說客家話,也以客家話來主持喪禮法事。
在古城馬六甲,早年有主持喪禮法事的庵堂多不多,而福田庵一直保持著以客家話主持喪禮法事的傳統,如今更是碩果僅存有主持喪禮法事的庵堂了。
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有領養義女傳統
福田庵位於甲市帆加南馬,即聖彼得教堂後方。福田庵是由師姑打理的道場,由梁華就(祖籍梅縣)、何祝就(祖籍梅縣)、羅盛榮(祖籍大埔)等姑太聯合發起建立,原址在東圭納板底,門牌105號。由於政府收回此址,故於1954年遷至此。
與很多同樣為師姑住持的道場一樣,福田庵也是有領養義女的傳統。1989年,羅盛榮老姑太往生後,即把此庵交由羅昌祿姑太管理,而隨著羅昌祿姑太於2018年往生後,目前交由一位羅師姑負責管理。
羅師姑:主要供奉千手觀音
羅師姑受訪時表示,福田庵可說是客家庵堂,主要供奉千手觀音,還有其他神明,一年慶祝3次觀音誕,住在這裡的師姑都吃素的。
她表示,福田庵每年農曆正月初九有祈福,正月十五則有轉運,而七月三十有辦地藏儀式。
她說,福田庵從早年就開始有主持喪禮法事,而且是以客家話主持,至今都保有這個獨特的傳統。
她表示,以客家話主持喪禮法事是福田庵的特色之一,一直到今天,還會有客家籍貫的人,家中有白事,會前來邀請她們去主持法事。
“我們都是以客家話主持法事,包括念地藏經,都是以客語念出。”
堅持傳承客語主持法事傳統
她說,隨著時代演變,如今很多喪禮都簡化,今年至今也只主持了2場喪禮法事,無論如何,她還是堅持傳承這個傳統。
她表示,在馬六甲,有替人主持喪禮法事的庵堂並不多,福田庵是其中一個。據瞭解,目前也只剩下福田庵還有替人主持喪禮法事。
羅師姑說,如今的喪禮法事多以佛禮為多。雖然如此,福田庵還是堅持以客家話念經。“我們主持喪禮法事,多數是念地藏經,有時也會念藥師寶懺。早年儀式比較多,現在則傾向於簡化,但基本的禮俗還是不能少。”
供奉較少聽聞神佛
福田庵除了客家話主持喪禮法事為其特色之外,庵堂內也供奉了不少諸佛菩薩神明,除了千手觀音,也有一些較少聽聞的神佛,其中比較特別的是花公花母,以及祂們的9名孩子。花公位居上方正中,左右則是他的兩位花母,2尊花母手上各懷抱2名小孩,以及一名小孩在正中坐著;而下方則是兩人的3名狀元兒子。
羅師姑表示,相傳花公有2名夫人,所以該庵堂供奉2名花母,而夫婦3人共育有9名兒子,其中3人是狀元。
她說,除此之外,大殿也供奉龍乾公王及伽藍菩薩。龍翰公王主要保祐外坡人,所以,很多外坡人都會前來膜拜,祈求平安。至於伽藍菩薩則主要是避小人。
而大殿正中則除了千手觀音,也供奉遙池金母娘娘、開天闢地的地母娘娘等;另外也有供奉吉祥菩薩。
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