《廟堂之旅》位處彎曲小溪旁而命名 曲江廟福德正神與眾不同

請乩童主持化送神明儀式

他表示，20年來處理的舊神像神牌不計其數，而每年的費用也要上千令吉，除了要請乩童主持化送神明儀式，也要安排神手挖地埋置舊神像，過程馬虎不得。

他說，需要該廟協助處理舊神像的信眾，可以聯絡該廟理事，或者將神像神牌請來該廟旁邊的一個神龕，然後再以香紙供奉神明稟報，同時樂捐一點香油錢。

“我們現在將專門‘收容’舊神像的地方稱為‘龍門客棧’，那裡會有香火供奉，一直到年尾才一次過處理。”

他說，該廟每年農曆八月十四慶祝座主福德正神千秋寶誕，會有開壇辦事，平時則是早上7時至下午5時開放，讓善信膜拜或求籤。

張進興：座主夢中親述來歷

署理主席張進興表示，大概七八年前，他做了一個特別的夢。座主福德正神於夢中親述神明的來歷。“神明告訴我，祂是從海上來的，並沿著小河來到曲江廟，而我依稀記得神明顯現的樣子，與廟裡的福德正神造型相似。”

他說，所以，他相信該廟的福德正神是從海上來，並在這裡救世萬民。

他表示，福德正神與土地公大同小異，都是管理五方五土的神明。而該廟的福德正神千秋寶誕與一般大伯公廟不同，是在農曆八月十四。傳統上，福建人會在農曆二月初二慶祝福德正神寶誕，而廣東人則是農曆二月十六。農曆八月的神廟不多，曲江廟是其中之一，相信是該廟於農歷八月正式成立並請神之日而來。

提到該廟為善信處理舊神像事宜，張進興說，該廟都是在農曆十二月廿三送神前的一個星期處理這件事，一切按照程序進行，而一年來收集到舊神神牌也非常多，不容易處理。

事實上，他表示，天公座或土地神牌不需要每年更換，除非已陳舊、退色或破損，才需要更換。

他也提醒，該廟只接受舊神像神牌，謝絕祖先牌。

黃金鑽：由亭子發展成廟宇

副主席黃金鑽表示，曲江廟初創之期，只是一間亭子，後面是大海，後來才慢慢發展成今天的規模。

他說，大約三四十年前，每逢神誕都有做大戲，非常熱鬧。

他希望更多年輕人能夠加入理事會，共同發展廟務，也讓神廟有年輕人接班。

顏銀銓：失竊神龕物歸原主

總務顏銀銓表示，該廟的福德正神造型與一般不同，是左手持柺杖，右手握元寶；而一般福德正神的造型則相反，右手持柺杖，左手握元寶。

至於為何會如此與眾不同，他則不得而知，也無從考就。

他還透露一件不尋常之事，大概六七年前，曲江廟發生爆竊事件，座主的古董神龕被偷去。當時就有通過降乩來試圖尋找失物，一個星期後，神龕物歸原主，據說是偷竊者通過其他人將神龕還回來，這真是神明顯靈啊。

鄭坤成：供奉媽祖護祐漁民

副主席鄭坤成表示，曲江廟早年除了是華人神廟，也是互助會，凝聚這裡一帶的華人，每逢大日子，大家出錢出力，有多出多，有少出少，在這裡聚首慶祝神誕，熱鬧非凡。

他說，當時廟旁的小河有不少魚船停泊，漁民也都非常信仰福德正神，相信因為有漁民，所以曲江廟也供奉媽祖天后娘娘，保祐漁民出海平安。

孫連發：父親見證各族和睦生活

文書孫連發在這裡土生土長，父親也是前主席，見證這裡各族和睦共處的生活。

他說，曲江廟建在馬來傳統保留地（MCL），當時這裡華人極少，周圍都是友族同胞，但是大家各睦相處，非常融洽。