《廟堂之旅》武吉南眉廣福宮有段美麗故事 大伯公 生死兩護祐

村民及後來的理事會為了尊重大伯公的意願，至今都沒有為祂蓋亭子，只是稍作一些美化工作，同時在三四十年前，為了保護大伯公石碑後方的老樹，築起一根石柱支撐樹身，防止樹身倒下。

吳成寶：2石碑同時存在沒分先後

廣福宮副主席吳成寶（73歲）受訪時指出，這座老廟歷史悠久，從其外曾祖父時代就已存在，但實際的成立年份已無從考察。

他說，從母親生前口中得知，該宮是武吉南眉峇峇孃惹的心靈寄託，幾乎所有峇峇孃惹都會到該宮去膜拜大伯公。而且，入口處的馬來拿督公及大伯公石碑，從創建以來就有，已經百餘年。

神明拒蓋亭保持原貌

他表示，村民早年就曾請示大伯公，希望為祂蓋個亭子，但神明拒絕，希望保持原來面貌，至今都沒有改變。

“相傳，早年是從拿督公及大伯公的2個樹開始膜拜，後來才有大伯公的2個老石頭，以及後來才蓋了拿督公神龕，2位神明的關係非常密切，有如兄弟般。”

至於是先有拿督公及大伯公石碑，爾後才有廣福宮？吳成寶則表示不得而知，因為大家口中相傳的就是廟與拿督公及大伯公石碑同時存在，沒有誰先誰後。

他說，廣福宮後方是2座華人義山，一座主要下葬是峇峇孃惹先人，另一座則是福建人居多，我國獨立前由2個管理委員會各自管理，據說獨立後才由廣福宮統一管理。但是，後來就沒有這個區分了，只要是華人都能安葬於此。

“這裡的大伯公是我們峇峇孃惹心目中的守護神，也是長眠於此的先人守護神，所以說祂‘顧生也顧死’，也一點都不為過。”

劉奕才：2次重修只供膜拜

主席劉奕才說，根據文字記載，廣福宮經過2次重修，分別為1977及2011年。

他表示，早年廣福宮主要是峇峇孃惹及福建人膜拜居多，善信也以武吉南眉村民佔大多數，現在則開放了，善信來自各地，不侷限於當地人。

他說，該宮每年農曆二月初二慶祝大伯公誕，都在廟旁禮堂設宴，反應熱烈，非常熱鬧。

“目前我們沒有開壇辦事，只供善信膜拜，平時早上8時30分開門，一直到下午五六時關門。”

辜泳財：偷東西者走不出廟宇

總務辜泳財也是武吉南眉人，他回憶兒時看到的熱鬧情景時表示，早年只要是大伯公誕，村民自動自發協助在廟前搭帳蓬、烹煮食物，而小孩子們就等著吃美食，這段美好的回憶令人回味。

他說，早年除了大伯公誕，農曆七月中元節也有慶贊儀式，村民同樣不分你我，出錢出力，非常熱鬧。

他表示，廣福宮確是團結了武吉南眉村民，特別是峇峇孃惹。

他也指出，座主大伯公非常靈驗，早年老人家相傳，心懷歹念、偷廟內東西者，當下就走不出這神廟。而且如果惡意語言上冒犯了神明，也都會受到神明懲罰。

羅亞生：協助打掃美化工作

廟祝羅亞生擔任廟祝已20年，協助廟內的打掃及美化工作。

他說，平時早上8時許開門上香後，就會在旁邊禮堂進行種植及美化工作，一直到下午才離開。