(马六甲6日讯)马六甲旅游区或一些饮食店不时可以看到疑似假和尚托钵“化缘”讨钱或兜售佛牌,引起哥打拉沙马那州议员刘志俍的关注,并促请民众切勿助长不良的风气,以免造成假和尚泛滥的情况。
根据观察,有关“和尚”身穿袈裟,挂着钵盂,通常会到人潮众多的景区、饮食店兜售佛牌或手绳,寻找“猎物”。有者在通往旅游景点的红屋及鸡场街的陈金声桥上出没,向游客兜售佛牌或手绳,甚至会贴心地为游客戴上手绳,服务周到。
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此外,有关“和尚”也在武牙拉也班底、马六甲拉也一带的饮食店“化缘”、兜售佛牌或手绳,而一些好心的食客也会掏钱“布施积善”。
刘志俍:正信法师不收财物
刘志俍接受《古城》社区报访问时指出,本身接到民众投诉指,陈金声桥上出现数名疑似假和尚的人士,出售佛牌及手绳。
他表示,本身也曾经亲自目睹一名“和尚”在陈金声桥上兜卖佛牌及手绳,甚至贴心地为女游客戴上手绳。
“据我向佛教领袖了解,通常出来托钵化缘的法师只会在上午之前托钵化缘,并只是收取食物供养,不收取财物。因此在街上托钵向民众讨钱或兜售佛牌及手绳多不属于正信法师。”
他呼吁如果善信或民众若要供养僧人,应该到正规的寺庙或佛堂捐款,避免假和尚“受惠”,助长不良风气。
须保持适当距离
此外,根据马佛青槟州联委会的视频指出,“托钵行”是南传佛教的传统,出家人在接街道或村庄里行走时会接受信众布施。
根据有关视频提供供养出家人的通用指南,即当供养出家人时,必须避免身体接触,保持适当距离,以示尊重;布施供养有很多形式,包括食物,如米饭及饼干、鲜花或日常用品,所有形式的布施供养,都会被视为护持僧伽。
“出家人托钵时,我们必须注意以下几点,以免成为假冒出家人敲诈行骗的受害者。出家人不会在被拒绝给供养时,表现出攻击性或敌意,并会乐于施以祝福,不会索取任何回报。”
视频也表示,出家人的视线只关注在自己的钵上,不会出售护身符和其他占卜产品,如佛牌、佛珠、念珠,以及出家人不接受金钱供养。南传出家人不会在中午后进行托钵因为他们进食是在中午前,在中午至次日黎明期间禁食。
该组织也提醒,虽然供养和施舍是是帮助僧伽和积累善业的好方法,但是公众还是必须懂得分辨出家人的真假,以免被不法分子利用大众的慷慨,为自己谋取个人利益。
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