(馬六甲6日訊)馬六甲旅遊區或一些飲食店不時可以看到疑似假和尚託缽“化緣”討錢或兜售佛牌,引起哥打拉沙馬那州議員劉志俍的關注,並促請民眾切勿助長不良的風氣,以免造成假和尚氾濫的情況。
根據觀察,有關“和尚”身穿袈裟,掛著缽盂,通常會到人潮眾多的景區、飲食店兜售佛牌或手繩,尋找“獵物”。有者在通往旅遊景點的紅屋及雞場街的陳金聲橋上出沒,向遊客兜售佛牌或手繩,甚至會貼心地為遊客戴上手繩,服務周到。
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此外,有關“和尚”也在武牙拉也班底、馬六甲拉也一帶的飲食店“化緣”、兜售佛牌或手繩,而一些好心的食客也會掏錢“佈施積善”。
劉志俍:正信法師不收財物
劉志俍接受《古城》社區報訪問時指出,本身接到民眾投訴指,陳金聲橋上出現數名疑似假和尚的人士,出售佛牌及手繩。
他表示,本身也曾經親自目睹一名“和尚”在陳金聲橋上兜賣佛牌及手繩,甚至貼心地為女遊客戴上手繩。
“據我向佛教領袖瞭解,通常出來託缽化緣的法師只會在上午之前託缽化緣,並只是收取食物供養,不收取財物。因此在街上託缽向民眾討錢或兜售佛牌及手繩多不屬於正信法師。”
他呼籲如果善信或民眾若要供養僧人,應該到正規的寺廟或佛堂捐款,避免假和尚“受惠”,助長不良風氣。
須保持適當距離
此外,根據馬佛青檳州聯委會的視頻指出,“託缽行”是南傳佛教的傳統,出家人在接街道或村莊裡行走時會接受信眾佈施。
根據有關視頻提供供養出家人的通用指南,即當供養出家人時,必須避免身體接觸,保持適當距離,以示尊重;佈施供養有很多形式,包括食物,如米飯及餅乾、鮮花或日常用品,所有形式的佈施供養,都會被視為護持僧伽。
“出家人託缽時,我們必須注意以下幾點,以免成為假冒出家人敲詐行騙的受害者。出家人不會在被拒絕給供養時,表現出攻擊性或敵意,並會樂於施以祝福,不會索取任何回報。”
視頻也表示,出家人的視線只關注在自己的缽上,不會出售護身符和其他占卜產品,如佛牌、佛珠、念珠,以及出家人不接受金錢供養。南傳出家人不會在中午後進行託缽因為他們進食是在中午前,在中午至次日黎明期間禁食。
該組織也提醒,雖然供養和施捨是是幫助僧伽和積累善業的好方法,但是公眾還是必須懂得分辨出家人的真假,以免被不法分子利用大眾的慷慨,為自己謀取個人利益。
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