李振城 | 刺绣与织布之间的文化联系

马六甲娘惹传统服饰卡峇雅（Kebaya）是世界非物质文化遗产，海南黎锦是中国海南岛黎族妇女的传统织布技艺，虽然一个来自马六甲，一个来自海南，其实有不少相似之处，尤其在制作方式、色彩图案上有共通点。

首先，两种服饰都是由女性代代相传的手工艺。娘惹从小学习刺绣和珠绣，她们会制作传统的娘惹衫裙，也会缝制精美的娘惹珠鞋，珠鞋上密密缝满细小彩色玻璃珠，图案多为花鸟蝴蝶，一针一线都考验耐心和手艺。而黎族妇女从小就学习纺纱、染线、织布。

黎锦的织法不依赖图纸，而是凭记忆和经验，将复杂的图腾、图案织进布料里。

其次，娘惹服饰在不同场合穿不同颜色的衣服与珠鞋。例如在婚礼或节庆场合，娘惹们会穿上亮色的传统衫裙，搭配色彩鲜艳的珠鞋和黄金饰品，象征喜庆与富贵；而在丧礼等庄重场合，颜色则以素色为主，图案也较简单。黎锦也一样，图案有“族群密码”，不同的图腾代表不同黎族分支，熟悉的人一看就知道穿着者来自哪个村落。

第三，娘惹服饰和黎锦都非常注重图案与色彩的搭配。在纱笼上的花纹充满想象力，像牡丹、凤凰、莲花等象征吉祥的图案常见其上。颜色搭配也非常大胆，用色鲜明，有时看起来很“冲突”，但却显得生动有力。黎锦传统上使用红、黑、黄、蓝、白等五种主色，图案复杂，包括自然图形、动物、太阳、人物等。

第四，两种服饰都是在节日或重要场合中被穿戴出来。娘惹家庭在新年、婚礼、寿宴、庙会时会穿上传统服饰，戴上传家金饰，脚踩珠鞋，优雅亮相。海南黎族在传统节日时，妇女们也会穿上自己最精美的黎锦衣裳，参加庆典、跳舞、唱歌，让大家看到自己的手艺和美感。

第五，娘惹服饰和黎锦虽然都起源于传统社会，但现在都在努力走向现代社会，寻找新的生命。如今在马六甲，越来越多年轻人重新认识娘惹文化。在老街可以经常看到许多游客穿娘惹服装漫步老街，有的学习做峇迪蜡染，有的将娘惹元素设计进现代服饰、首饰，甚至出现在手提袋和文创商品上。国际郑和研究院也经常主办娘惹文化讲座与体验活动，让中学生、小学生也能动手制作娘惹糕点或尝试画娘惹花纹。