(馬六甲9日訊)供奉座主福廣合神一百零八兄弟公的馬六甲大厝內海龍宮,從當年一塊兄弟公牌及亭子開始,慢慢發展成今天具規模的海龍宮,更於2015年獲甲州博物院機構(PERZIM)列為世遺宗教傳統建築物,吸引本地及外國遊客到訪參觀,促進甲州旅遊業發展。
創建於1881年的大厝內海龍宮,位於馬六甲河邊,而其座主是福廣合神一百零八兄弟公,意即福建與廣東一百零八兄弟公,與一般屬海南的一百零八兄弟公不同。福廣合神一百零八兄弟公當中,有七位爺公最為活躍,分別是七爺公蕭七、二爺公鄧闊、三爺公共康永、六爺公蔣唫、十八爺公陳洪、四十九爺公賴計和一零八爺公陳琳。
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一般神廟都是供奉一百零八兄弟公的牌位,而海龍宮則除了牌位,更有七爺公蕭七及其文武二將的雕像,這是七爺公於90年代託夢給當時的主席林福全,再由後者親手雕塑。
吳植榮:廟宇歷經數次整修
海龍宮主席吳植榮受訪時指出,海龍宮的歷史可以從1881年算起,有一次跳童時,座主七爺公蕭七告訴大眾,祂是從中國飄洋過來,而當時有一名漁夫在河面上找到牌位,而開始供奉。
他說,當時,善信將福廣合神一百零八兄弟公的牌位供奉在亭子,神明顯靈,居民獲得明指而解決了難題,從此香火鼎盛,前來膜拜者,也包括附近的居民。
他說,1960年代,小亭子也陳舊不堪,在先輩帶動下,與當地居民發起建廟,蓋一座廟宇。約1978年,正式成立首任理事會。
海龍宮之後經歷數次重建與裝修,包括1986年,基於廟宇陳舊,廟旁的馬六甲河河水經常氾濫,該宮受影響,加上活動空間不足,理事會決定重建。由於廟宇旁的空地有限,因而採用人工填土方式將河邊紅樹林填高,形成一片新的土地。
神明指示供奉城隍爺
他說,理事部於90年代在神明的指示下,於該宮右邊興建一座城隍殿以供奉城隍爺。2004年,理事部為配合甲州政府發展及美化河岸工程,耗資16萬令吉重修,除了保留原有風貌,更擴建多一座內殿,同年完成,感激熱心人士與善信的大力協助。
可惜在2009年,即約5年後,擁有百年曆史的大厝內海龍宮,因為受州政府單軌火車計劃影響,必須拆除後座內殿,也在這一段期間,大厝內的居民正好面對地方上的發展而紛紛遷離,但是他們不忘向州政府表達要求保留海龍宮,在時任行政議員拿督威拉顏天祿及顧問拿督黃樹黨的爭取下,獲甲州政府屬下的首長署,另批准一段6000方尺的地,讓該宮重建。
提供乩童問事服務
吳植榮說,該宮每年農曆七月十六,都會慶祝座主神誕千秋,並有乩童問事服務,平時則沒有乩童問事。每天早上8時左右開放,一直到傍晚。
“本宮除了供奉一百零八兄弟公,其他供奉的神明包括大伯公、華光大帝、蓮花三太子、城隍爺和大二爺伯。”
信眾需謹記10教誨
他說,座主要信眾緊記十字真言教誨:孝、悌、忠、信、仁、禮、義、廉、恥、智。這十字真言都掛在海龍宮牆上,讓信眾時刻記得。
他表示,明朝天子追封一百零八兄弟公為烈士,所以,海龍宮大殿有一個“英烈祠”的牌匾。根據海龍宮記載,福廣合神一百零八兄弟公香火源自中國明朝時代,一眾結義兄弟為民除害,他們出海殲滅海盜時,不幸命喪海上,過後受到明朝皇帝追封為英烈侯,並訂於農曆七月十六為壯烈犧牲的忠臣烈士的千秋寶誕。
吳植榮說,該宮最近請人畫了一副壁畫,未來也會增加多兩三副壁畫,作為信眾或遊客打卡景點。
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