(马六甲15日讯)有华人的地就有神庙!丹绒吉灵虽位处市郊,但是当地就有一间百年华人老庙──福胜宫金玉会,不但是当地华裔村民信仰之乡,也重视华文教育,每年神诞庆典几乎全村人高兴聚餐,同欢共庆,凝聚了全村人的力量与感情。
丹绒吉灵福胜宫金玉会创建于清朝光绪十九年,即1893年,迄今已129年历史。座主大伯公百多年来的庇祐下,丹绒吉灵风调雨顺,人民安居乐业。
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福胜宫就位于大路旁,毗邻是益智华小旧址,该庙虽是宗教场所,但对华文教育非常关心,早年活动中心更成为幼稚园,为培育国家栋樑献一分力。除此,理事会每年也奖励益智华小班级优异生,鼓励他们用功求学。
福胜宫金玉会主席周志明表示,该庙虽然没有许多神奇故事,但在丹绒村民心中却非常重要,因为它凝聚了村民的感情。
他说,有关该庙的来源已难以考察,但据老一辈村民,该庙创建时,只供奉一尊大伯公金身,过后才陆续添加了张公圣君、赵公明财神及哪吒三太子。
大伯公诞全村最热闹
他表示,每年农历正月十三的大伯公圣诞千秋,是全村最热闹的一天,由于与华人农历新年接近,大伯公诞庆典就有如丹绒小镇的新春团拜,全村出动,非常热闹。
他说,早年,村民还一手包办煮食,大家有钱出钱,有力出力,让村民的感情变得更好。而且,也有酬神大戏助兴,这些是他童年时的美好记忆。
他表示,除了大伯公诞,该庙每年农历七月廿三也庆祝张公圣君圣诞千秋,另一个庆典则是农历七月十六的中元节普度。
周志明说,该庙经过两次扩建,才有今天的规模,最近一次扩建是在2015年,翻新后方的活动中心,以及新建前面的天公坛,并安奉了一个大金鼎。
“我们早年有开坛办事,但后来没有了,一直到现在也没再有跳童问事服务。但是,我们每天都开放让善信前来膜拜,在外地生活的村民,回来家乡也都会到庙里膜拜,大家都对这间庙有很深的感情,也对座主大伯公非常有信心。”
中元节凝聚村民力量
他表示,该庙每年中元普度也是全村响应的庆典,而且一直都有一个传统,就是不定下参份席金,理事会准备好祭品,村民自由携带祭品来参拜,善信想乐捐,理事会非常欢迎,但不会定下数额,参拜后的祭品,善信可以带回去,若不想带回去就由理事会处理。
他表示,大家来参加普度都是随自己能力,随喜参加,重要是凝聚村民的力量与感情。
他说,该庙多牛也热心华文教育,早年位于后方活动中心,更成为幼稚园,而且,每年都奖励益智华小各班级前三名优异生奖励金,鼓励他们努力向学。
“所以,我们这间庙其实与益智华小关系密切,因为早年的幼稚园也是附属在益智华小。”
他表示,活动中心早年虽简陋,但学生上课时却非常安全。有一次没有上课,天花板因为白蚁蛀蚀而坍塌,没有伤及无辜,大家都为此感到庆幸,也觉得是座主庇祐。
井水常年清澈不干涸
另外,周志明说,庙里面有一口井,井水常年不干涸,在早年没有自来水的年代,是当地村民的重要水源。
他表示,有关水井自创庙以来就有了,椭圆形的造型有别于一般的圆形水井。而且至今井水仍清澈且不干涸,庙方都使用井水进行冲洗工作。
他说,90年初马六甲水荒时,这口井提供了村民便利,大家都来这里挑井水回去,让村民顺利度过水荒。
陈文华:张公圣君金身曾被偷
65岁的老善信陈文华则表示,庙里最早的一尊张公圣君金身曾被偷,理事过后在一间神料发现,再出钱将金身请回去该庙供奉。
他说,张公圣君金身被偷后,理事已经请购新的一尊在庙内供奉,不久在一间神料店发现被偷走的金身,查问之下,才知道当时有人以70令吉将金身卖给有关神料店,于是,理事再以70令吉,将金身请回该庙,因此,该庙共有2尊张公圣君金身。
他表示,除了有2尊张公圣君金身,该庙也有2尊大伯公金身,最早的一尊与该庙相同年代,后来因为年久受损,理事将神像拿去修补时,再请一尊新的金身到庙里,旧神像修好再请回去,结果就有了2尊大伯公金身。
此外,他也说,该庙旁也供奉一个大伯公石碑及石头,其实,早年有关石头是在丹绒小镇路旁,大家都当作拿督公来膜拜。而该庙也有一个传统,即大伯公神诞前夕,即农历正月十二晚上七八时,炉主头家都要抬着轿子去请拿督公到庙里,隔天又将有关石头请回去原处。
他表示,后来地主要收回土地,理事会决定将有关石头请回庙里,并另外打造一个石碑一起供奉。
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