坐落班台柏林明镇 田都元帅祐民 金安庙凝聚华人力量

他表示，该庙旁边早年有一所培南华小，但随着村民人数日减，培南华小早已关闭，当地华裔都到附近榴梿洞葛新华小学上学。

他说，该庙于1973年重建时，不只华裔镇民出钱出力，就连锡克及马来村民都有出资捐助，足见这里各族村民和谐共处。

他表示，田都元帅圣诞千秋是农历六月十二，但该庙是在六月十六才庆祝。

“我们有开坛办事，但没有固定的日子，一般神诞庆典都有，平时就只要善信有需要，就能联络我们。”

李光明：乩童曾预言火灾成真

副主席李光明（70岁）表示，早年曾发生座主田都元帅数次通过乩童预言该镇将发生火灾，果然成真，令村民啧啧称奇。

他说，当时还是小孩子的他，至今仍记得当时的情形。“我当时在庙里，座主突然上了乩童的身，预言两三天后这里会有火灾，嘱咐大家要小心门户，没几天真的发生火灾，而过后还有几次也是座主以这竹式预言将有火灾，也都发生了，非常不可思议。”

已是第三代村民的他说，当年金安庙非常热闹，但是如今随着年轻人迁移，当年的热闹光景已不复存在。虽然如此，该庙在村民心中依然占有重要位置。

古亚华：庙旁井至今未干涸

查账古亚华于1974年搬到班台柏林明，当时金安殿才重建一年，而庙旁有一口至今仍未干涸的水井，令他印象深刻。

他说，水井早年是村民重要的水源，无论是饮用或其他用途，几乎都靠这口井。虽然如今家家户户都有自来水，但依然使用井水来进行洗涤工作。

他表示，井水雨天之时井水变温，热天之时反而变冷，相当特别。

何富荣：现代化宣扬神庙文化

财政何富荣今年44岁，是理事会中比较年轻的代表，他认为，神庙文化必须传承，但同时也得踏上时代步伐，因此，理事会重新设置神庙脸书专页，通过网络宣扬神庙与座主文化。

他说，通过网络可以更快、更好的让更多人认识该庙及田都元帅，结合传统与新科技，希望能将庙务办得更好。

李秋萍：对金安殿感情深厚

文书李秋萍说，该庙每年都在农历新年前举办新春联欢会，聚集整个班台柏林明镇上的华裔村民及善信，共庆新年。

他说，爷爷及父亲曾任该庙的财政及主席，大家都对金安殿有深厚感情，因此她也决定加人理事会，为神明服务。

她表示，当地只有30几户华裔家庭，因此大家都很团结，感情都很好。

陈顺新：设一周4天排舞班

交际陈顺新表示，该庙有开设排舞，一星期四天，晚上7时至8时30分，让村民进行有益身心的活动。

他说，金安庙座主是镇民心目的守护神，百年来守护著班台柏林明镇，大家才能在此安居乐业。

郑国球：装载童年回忆

名誉顾问拿督郑国球在当地土生土长，金安庙前面的空地，更是他童年时与同龄各族孩童一起度过欢乐时光的地方，这里装载着他满满又美好的童年回忆。

郑国球说，小时候放学回家，就会与同龄的孩童在庙前空地玩乐，当时也有友族小孩一起，大家不分你我，充份体现各种和谐的一面。

郑国球也是甲州行动党主席，也是前任行政议员。他说，身为班台柏林明的村民令他感到很骄傲，而金安庙也是甲州少数注册时土地注明神庙用途的神庙，全甲大约不到30间。

他说，该庙见证了班台柏林明的历史发展及各族和诣共处，团结全村人民。

张礼业：盼庙务蒸蒸日上

副总务张礼业表示，希望在全体理事的通力合作下，金安庙庙务蒸蒸日上，让更多人认识到该庙及座主田都元帅。

他说，本身在当地土生土长，小时候公公带他到神庙，对神庙有深厚的感情。

安东尼：异族无阻为田都元帅劳力

会员安东尼虽然不是华裔，却也与家人到金安庙膜拜，并成为会员。

他说，大家都是班台柏林明的人，所以虽然不同种族及宗教，却无阻他想为田都元帅劳力的心，因而加入成为会员。

权盛坤：愿往返两地为神明服务

37岁的乩童权盛坤表示，当年被座主田都元帅挑选为童身，所以就算他目前已在吉隆坡发展，依然愿意往返两地，为神明服务。

他说，只要有人需要神明起乩，他接获通知后都会从吉隆坡下来起乩，为神明服务。

“我是神明亲自挑选的，所以有这责任继续做下去，不会因为我在外地发展而停止。”

田都元帅乃戏剧界保护神

田都元帅，戏神、道教护法神，亦称田元帅、田公元帅、田府元帅、相公佛、相公爷、宋江爷，与老郎神、二郎神一样都是音乐界、戏剧界的保护神（祖师爷）。闽南地区以此神与西秦王爷为主要戏剧神，早期各个剧团时常械斗，各以所奉的神像相互叫阵。今日由于艺师与戏班的交流，台湾的剧团常有两神兼奉的现象。

田都元帅原本是道教的护法神，居于“九天风火院”（民间将风字横写，火字倒着写，意为吹风降火），从神为“风火二将”、“金鸡玉犬”，原先是驱逐邪魔，防备瘟疫、护佑行军的武神，而后被戏班奉为戏神，也是福建省泉州许多地区的乡土神、境主神，清代时凤池境（今鲤城区凤池巷一带）奉祀的田都元帅称为“东相公佛”（佛，泉漳对男性神灵的俗称），简称“东佛”。奉圣铺（今鲤城区孟衙巷）奉祀的田都元帅称为“西相公佛”，简称“西佛”。两方素来不睦，各自交结友好的村落，展开械斗，各抬出神像助阵，故称“东西佛械斗”。

在广东，粤剧各戏班本来各有其戏神，有李皇爷（西秦王爷）、田元帅（田都元帅）等，而后统一奉祀华光天王，将西秦王爷与田都元帅视为华光天王的辅佐神。这是因为一个传说，戏剧演员演戏时冒犯上天，上天欲加以天谴，命火神华光天王放火烧掉所有的戏台，华光不忍心，于是违背天命，还托梦教导各个戏班如何向上天祈祷，赦免演戏时不敬的罪过，终于保全了所有戏班，于是众人皆改奉华光天王，以原本的戏神作为其佐神。