(马六甲6日讯)一尊超过300年的张公圣君神像,一个乩童的指引,让马六甲金山宫从原本一间平凡的住家,转变成张公圣君拯救苍生,威灵显赫的华人神庙。
马六甲金山宫迄今有近80年的历史,原址位于甲市帆加南马板底,2014年迁至武吉晋巷花园。而金山宫又是怎么开始的呢?这得从一尊拥有超过300年历史的张公圣君神像,以及一名乩童的指引说起。
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金山宫的第一任宫主邱瑞慈早年从中国永春德化县来到马六甲谋生,当时将一尊已逾300年的张公圣君神像带在身旁,最后落户甲市帆加南马板底。邱瑞慈将神像安奉在家中膜拜。不久,一名生病的妇女在乩童的指引下,找到了邱瑞慈的家。妇女表示乩童要她到帆加南马板底找一尊最老的神像,最后她找到了这里,并借了那尊300年历史的张公圣君神像去找乩童。结果,妇女的顽疾被治好,就这样开始了金山宫的缘起。
陈成吉:神明拣选邱宜隆作乩童
金山宫前主席陈成吉受访时指出,该名妇女在顽疾得到痊愈后,亲自将张公圣君神像送还邱瑞慈,自此之后,就有其他乩童来到邱瑞慈住家起乩,并指是张公圣君要开坛办事,救世万民。
他说,随后,神明拣选了邱瑞慈的儿子邱宜隆作乩童,可是后者拒绝,更为了躲避而跑到芙蓉工作,但是心却很烦乱,只好回来马六甲做三轮车夫。邱宜隆每次要出门踩三轮车时,就有人前去请求他起乩救人,经过多次的“巧合”后,邱宜隆不得不相信是神明的冥冥中安排,完全接受,当个全职乩童。
他表示,邱宜隆当时起乩时,由第一任宫主邱瑞慈念请神咒,邱瑞慈辞世后,传给邱宜隆的太太,即第二任宫主林亚保,由后者念请神咒,邱宜隆由始至终都只是乩童,打理宫务的事由太太林亚保一手包办。
“林亚保念的请神咒,当年还有录音,金山宫至今每当起乩时,都会播放此请神咒;据说,北马槟城许多地方的神庙,也都有林亚保念的请神咒录音。”
莫状春:2014年迁至武吉晋巷花园
主席莫状春说,座主张公圣君坐镇金山宫,救世万民,该庙香火鼎盛,为了更好的宫务发展,理事会于10年前,即2014年从帆加南马板底,迁至武吉晋巷花园。
他表示,这里是自己的产业,也比有空间发展。如今,该庙逢周一至六,晚上8时30分开坛办事;周日则是下午2时30分,初一及十五是下午2时30分至晚上8时30分,如果初一十五落在星期日,办事时间则是下午2时30分,以及晚上8时30分。
他表示,父亲莫泽炎是金山宫前财政,2014年迁庙时,父亲是当时的财政,与全体理事总动员筹款,最终成功迁庙。
他说,金山宫每年正月廿七庆祝座主张公圣君化身日,七月廿三则庆祝座主圣诞千秋。理事会也秉持神明救人的精神,每年都有举办施赠活动,帮助有需要的人士。
陈家桥:专治奇难杂症
副主席陈家桥说,座主张公圣君威灵显赫,救人无数,专治奇难杂症,特别是降头邪术,以及小孩多病,常是符水一到病即除,善信对座主非常有信心,香火日渐鼎盛。
他表示,当年家中小孩常生病,他带孩子到金山宫问事,经神明指点及开出符张,喝了符水之后,果然就病好了。
邱尔华:从小看家人为神明服务
总务邱尔华是第一代乩童邱宜隆的儿子,从小就看公公邱瑞慈、父亲邱宜隆及母亲林亚保如何为神明服务,特别是座主张公圣君替人解降的过程,更是精彩。
邱尔华说,他还记得当年有一名来自新加坡的男子, 因为被人施降而来到金山宫,父亲邱宜联起乩后,只见父亲将令旗在男子身上扫过,针即从男子身上飞出来,令人啧啧称奇。
沈容生:盼更多年轻人加入
副总务沈容生是因为同学邱宗濠的鼓励而于2017年加入金山宫,邱宗濠是总务邱尔华的儿子,鼓励他到金山宫帮忙,就这样与金山宫结下殊胜缘分。
他说,金山宫是他第一间参与的神庙,当时只是负责敲锣,及后加入理事会,有感神庙是华人的文化之一,年轻人应该肩负起这个传承责任,因而希望有更多年轻人加入,一起传承神庙文化。
他表示,这么多年走来,有感座主庇佑,他的生活越加顺遂。
邱联成:继承母衣钵当“传话人”
福利邱联成是第一代乩童邱宜隆的长子,如今负责看顾金山宫,也是继承母亲林亚保的衣钵,成为替神明传话的“传话人”。
他说,作为一名“传话人”,他需要成为神明与问事者之间的“桥梁”,将神明要说的话告诉问事者,而当中也有一些技巧。而其母亲林亚保也有传授几招,加上经验累积,如今的他在传话上面已是得心应手。
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